قاموس قرآن - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٩٥
٥- اهل افساد و قاطعان رحم:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ. أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ... محمد: ٢٢- ٢٣.
با ملاحظه آيه ما قبل روشن ميشود كه مراد از «تَوَلَّيْتُمْ» اعراض از حق و جهاد است نه بمعنى حكومت.
٦- آنانكه آيات خدا و راههاى هدايت را كتمان كرده و مخفى ميدارند.
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ بقره: ١٥٩.
اينان در كتمان حق هم بخدا خيانت كردهاند و هم بمردم. لذا خدا بآنها لعنت كرده و مردم از خدا بآنها لعنت ميخواهند.
٧- ستمكاران: أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ هود: ١٨. أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ اعراف: ٤٤. ظاهرا منظور ستمكاران كفّار است رجوع شود به صدر هر دو آيه ايضا آيه يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ غافر: ٥٢.
٨- شجره ملعنونه. وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ... اسراء:
٦٠. مراد از شجره ملعونه بنا بر تحقيقى كه در «رأى» گذشت بنى اميّه است.
٩- آنانكه بزنان پاكدامن نسبت زنا بدهند. إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ ... نور: ٢٣.
لعان
لعان و ملاعنه آنست كه مردى بزنش نسبت زنا بدهد و شاهد نداشته باشد بايد چهار دفعه بگويد: خدا را شاهد ميگيرم كه در اين نسبت راستگو هستم، در دفعه پنجم ميگويد: اگر دروغگو باشد لعنت خدا بر اوست پس از آن زن چهار مرتبه ميگويد: خدا را شاهد ميگيرم كه او دروغ ميگويد، مرتبه پنجم ميگويد: غضب خدا بر او اگر مرد راست ميگويد. در اينصورت بيكديگر حرام ابدى ميشوند، اين مطلب در آيات ٦ تا ٩ سوره نور ذكر