موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١١ - أما اليومية فخمس فرائض

المقدسة سواء نص عليه في الكتاب العزيز أم بيّنه بلسان نبيّه الأعظم(صلى اللََّه عليه وآله وسلم)في قبال النوافل، وهي منحصرة فيما يلي: فمنها: صلاة الأموات التي نطقت بوجوبها النصوص المستفيضة بل المتواترة. وقد تقدم الكلام فيها في كتاب الطهارة.
و منها: صلاة الآيات، أعني صلاة الكسوف والخسوف والزلزلة التي صرّح بها في غير واحد من النصوص، وأما غيرها من سائر الآيات كالريح السوداء ونحوها فلم ينص على وجوبها في الأخبار إلا من باب المثال لمطلق الآيات السماوية. وكيف كان فيأتي البحث عنها في صلاة الآيات إن شاء اللََّه تعالى.
و منها: صلاة الطواف الواجب، وقد دلت على وجوبها جملة من النصوص التي منها ما اشتمل على التعليل لاشتراط الطهارة في الطواف بقوله(عليه السلام)لأن فيه صلاة، الظاهر في مفروغية وجوبها فيه. نعم لا يجب في الطواف المستحب. والكلام في ذلك موكول الى كتاب الحج‌{١}.
و منها: الصلاة الملتزَمة بنذر أو عهد أو يمين أو إجارة أو شرط في ضمن عقد. ويدلُّ على الوجوب في الثلاثة الأُول إطلاق أدلة العناوين من الكتاب والسنة، وفي الأخيرين عموم وجوب الوفاء بالعقد، مضافاً إلى عموم«المؤمنون عند شروطهم»{٢}في الأخير خاصة.
و منها: صلاة القضاء عن الوالدين الواجبة على الولد الأكبر، لكن الثابت وجوبه، صلاة الوالد على الولد دون الوالدة. وسيأتي البحث عن ذلك في صلاة القضاء إن شاء اللََّه تعالى.
و منها: صلاة العيدين المختص وجوبها بزمن الحضور، ولعله لذلك أهملها في المتن والأمر سهل، وقد دل على وجوبها مضافاً إلى الروايات قوله تعالى:

{١}راجع شرح المناسك ٢٩: ١٠٠.

{٢}التهذيب ٧: ٣٧١/ ١٥٠٣، الإستبصار ٣: ٢٣٢/ ٨٣٥.