خاطر این است که گناه برخلاف حسنه ( کار خوب ) که برای انسان حکم بال و نیرو را دارد و انسان را پرواز می‌دهد و به او نیرو می‌بخشد ، بر عکس حکم‌ بار را دارد و انسان را از حرکت باز می‌دارد .
موسی گفت : « یسر لی امری »[١] کار مرا آسان کن . اینجا می‌گوید : « و وضعنا عنک وزرک »بار سنگین را از دوش تو برداشتیم . « الذی انقض‌ ظهرک »[٢] این خیلی عجیب است . برای توضیح معنی انقض مثالی ذکر می‌کنم : اگر بالای یک سقف چوبی ، بار سنگینی مثلا جمعیت زیادی باشد که‌ دیگر این سقف توانایی نگهداری آن را نداشته باشد ، یک وقت به اصطلاح‌ عامیانه خودمان صدای جرق و جرق سقف را می‌شنویم . عرب اینجا می‌گوید : انقض یعنی چوبهای سقف به صدا در آمد که اگر بار یک مقدار زیادتر باشد ، سقف می‌شکند . می‌فرماید : ای پیغمبر ! این بار سنگین ، ستون فقرات ترا مثل آن چوبها به صدا در آورده بود ، کمرت را خم کرده بود ، پشتت را شکسته بود . بعد پیغمبر را تسلیت می‌دهد : « فان مع العسر یسرا ٠ ان مع‌ العسر یسرا ٠ فاذا فرغت فانصب ٠ و الی ربک فارغب » [٣] هرگز از سختی نترس ، سستیها در سختیها است و باز سستیها در میان سختیها پایدار می‌شود . باز تاکید می‌کند مطمئنا از سختی نترس که سستیها همراه سختیهاست‌ . وقتی این آیه نازل شد ، چهره پیغمبر اکرم از خوشحالی می‌درخشید ، متحلل‌ شده بود ، سرخ شده بود ، وعده خدا است ، خدا گفته از سختی نترس ،

[١] سوره طه آیه . ٢٦ [٢] سوره انشراح آیه . ٣ [٣] سوره انشراح آیات ٥ تا . ٨