در ایران نیست و در کشورهای عربی بالخصوص مصر رایج است ، و دیگر اینکه‌ چندین آهنگ داشت ( رسما به نام آهنگ ) که اینها را در مسجد گوهرشاد تعلیم می‌داد . آن روزها ، آهنگهایی بود که اسم آنها شبیه اسم آهنگهای‌ موسیقی بود ، ولی آهنگهای قرآنی بود . شاگردان او این آهنگهای لطیف‌ قرآنی را می‌آموختند . این خودش یک مطلبی است و باید هم چنین باشد . و یکی از معجزات قرآن ، آهنگ پذیری آن است ، آن هم آهنگهای معنوی و روحی‌ نه آهنگهای شهوانی . که در این مورد یک متخصص باید اظهار نظر کند . قرآن عبدالباسط چرا این قدر در تمام کشورهای اسلامی توسعه پیدا کرده‌ است ؟ برای اینکه عبدالباسط با صدا و آهنگ عالی و با دانستن انواع‌ قرائتها و آهنگها و شناختن اینکه هر سوره‌ای را با چه آهنگی باید خواند می‌خواند . فرض کنید خواندن سوره شمس یا والضحی با چه آهنگی مناسب است‌ . در حدیث ، درباره بسیاری از ائمه اطهار ، از جمله راجع به حضرت سجاد علیه السلام و حضرت باقر علیه‌السلام داریم که اینها وقتی قرآن می‌خواندند آن را با صدا و آهنگ بلند و دلپذیر می‌خواندند بطوری که صدایشان به درون‌ کوچه می‌رسید و هر کسی که از آن کوچه می‌گذشت ، همانجا می‌ایستاد به طوری‌ که در مدتی که امام در خانه خودش قرآن را با آهنگ لطیف و زیبا قرائت‌ می‌کرد پشت در خانه جمعیت جمع می‌شد و راه بند می‌آمد . حتی نوشته‌اند " آبکشها " ( در قدیم معمول بود که اشخاص مشک به دوش می‌گرفتند و می‌رفتند از چاهها آب