حماسه حسینی 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٩
و رنگ دیگری به خود میگیرد .
یکی دیگر از جنبههای این جنبش ، جنبه تبلیغی آن است ، یعنی این نهضت
در عین اینکه امر به معروف و نهی از منکر است و در عین اینکه اتمام
حجت است [ و در عین اینکه عدم تمکین در مقابل تقاضای جابرانه قدرت
حاکم زمان است ] ، یک تبلیغ و پیام رسانی است ، یک معرفی و شناساندن
اسلام است .
برای اینکه بحث خودمان را شروع بکنیم ، باید معنی تبلیغ را درست
توضیح بدهیم و مخصوصا فرق آن را با امر به معروف و نهی از منکر بیان
بکنیم تا معلوم بشود که عنصر تبلیغ در نهضت حسینی غیر از عنصر امر به
معروف و نهی از منکر در این نهضت است . تبلیغ ، کلمهای است که در
قرآن مجید زیاد استعمال شده است . در قرآن کریم ، از پیغمبران خدا به
عنوان مبلغان رسالات الهی یاد شده است . البته منحصر به پیغمبران نیست
، غیر آنها هم هست . مثلا قرآن از زبان پیغمبران نقل میکند که : « یا قوم
لقد ابلغتکم رسالة ربی و نصحت لکم و لکن لا تحبون الناصحین »[١] یا
درباره پیغمبران میگوید : « ما علی الرسول الا البلاغ »[٢] غرض این
است که کلمه " بلاغ " ، " تبلیغ " ، " یبلغون " و آنچه که مربوط به
این ماده است ، در قرآن مجید زیاد استعمال شده است . معنی این کلمه
چیست ؟ بدبختانه این کلمه در عرف امروز ، سرنوشت شوم یعنی معنی منحوس
و منفوری پیدا کرده ، به طوری که امروز در عرف ما فارسی زبانها تبلیغ
یعنی راست و
[١] سوره اعراف ، آیه . ٧٩ [٢] سوره مائده ، آیه . ٩٩