داشته باشند دیگر ضربتی بر آنها کارگر نخواهد افتاد . زره آن جامه حلقه حلقه آهنین است که سربازان هنگام جنگ مانند یک‌ پیراهن به تن می‌کرده‌اند و اما سپر ابزاری است که به دست می‌گرفته و مانع‌ ورود ضربت می‌شده‌اند . کار سپر جلوگیری از ورود ضربت بوده و کار زره‌ خنثی کردن اثر ضربت وارده . ظاهرا علی علیه السلام از آن جهت جهاد را هم‌ به سپر تشبیه کرده و هم به زره که برخی جهادها نوعی پیشگیری است و مانع‌ ورود ضربت می‌شود و بعضی دیگر شکل مقاومت و بی اثر کردن حملات را دارد . در قسمت چهارم می‌فرماید : « من ترک رغبة البسه الله لباس الذل . و شملة البلاء و دیث بالصغار و القماء و ضرب علی قلبه بالاسداد و ادیل الحق‌ منه بالتضیع الجهاد و سیم الخسف و منع النصف » . آنکه از جهاد به دلیل بی میلی و بی رغبتی ، ( نه بدلیل خاص شرایط و احوال ) رو بگرداند ، خداوند جامه ذلت و روپوش بلا بر تن او می‌پوشاند و او را لگدکوب حقارت می‌کند و حجابها و پرده‌ها روی بصیرت دل او قرار می‌دهد و بینش را از او سلب می‌کند ، دولت حق به جریمه ضایع ساختن جهاد از او برگردانده می‌شود و به سختیها و شداید گرفتار می‌گردد و از رعایت‌ انصاف درباره‌اش محروم می‌شود . این قسمت ، بر خلاف سه قسمت پیشین که‌ آثار مثبت جهاد را ذکر می‌کند ، آثار منفی آن را ، یعنی آثار ترک جهاد را بیان می‌فرماید . آثار منفی که در این جمله‌ها تذکر داده شده ، چنانکه