قیام و انقلاب مهدی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٨
قرآن میگوید : بهشت دارای هشت در است ، چرا ؟ آیا به این جهت که ازدحام جمعیت نشود درهای متعدد دارد . میدانیم که آن جهان ، جهان تزاحم نیست ، همانطور که خداوند حساب همه بندگان را در یک لحظه میرسد « و هو سریع الحساب »، هیچ مانعی نیست که همه بندگان از یک در و در یک لحظه وارد بهشت شوند لهذا مسأله نوبت و صف کشیدن آنجا مطرح نیست ، آیا یک امر تشریفاتی است ؟ شخصیتها و اعیان و اشراف از یک در و دیگران از در دیگر میروند ؟ باز میدانیم که این مسائل در آنجا نمیتواند مطرح باشد . آیا مردم به حسب مشاغل طبقه بندی شدهاند که مثلا فرهنگیان از یک در و کسبه از در دیگر و کارگرها از در دیگر ؟ همه اینها در نشئهای که جز ایمان و عمل و تقوا عاملی وجود ندارد بی معنی است . پس چرا ؟ در آنجا درجات است نه طبقات ، هر یک از ایمان و عمل و تقوی دارای مراتب و درجاتی است ، هر کس و هر گروهی در یک گروه از ایمان و یک گروه از عمل و یک گروه از تقوا هستند ، هر گروهی از نردبان تکامل مقدار معینی بالا رفتهاند ، به تناسب رفعتی که از نظر تکامل ، در این جهان کسب کردهاند در آن جهان دری به روی آن گشوده میشود . آن جهان ، تجسم ملکوتی این جهان است . دری که مجاهدین و شهدا از آن در وارد میشوند ، و در حقیقت بهشتی که برای آنها آماده است ، دری