قیام و انقلاب مهدی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٦
" پرورش " داده شود نه اینکه " ساخته " شود ، مانند یک ماده صنعتی . تنها از نظر این بینش است که " خود " در انسان مفهوم پیدا میکند . خودیابی و متقابلا " مسخ " و " از خود بیگانگی " مفهوم و معنی مییابد . این بینش از نظر روانشناسی افراد انسان را مرکب میداند از یک سلسله غرائز حیوانی که وجه مشترک انسان یا حیوان است و یک سلسله غرائز عالی و از آن جمله است غریزه دینی و غریزه اخلاقی و غریزه حقیقت جوئی و غریزه زیبائی که ارکان اولین شخصیت انسانی انسان و ما به الامتیاز انسان از سایر حیوانات است . و از نظر فلسفی جامعه را از جنبه رابطهاش با اجزاء و افراد ، مرکب واقعی ، و از لحاظ خصلتها ترکیبی از مجموع خصلتهای عالی و دانی افراد به علاوه یک سلسله خصلتهای دیگر میشناسد که در وجود باقی و مستمر جامعه که " انسان الکل " است استمرار دارد . این حقیقت که میگویند :
| رگ رگ است این آب شیرین و آب شور |
| در خلائق میرود تا نفع صور |