که انسان دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف علمی خود ، خویشتن را نابود سازد " . بنابر این نظریه ، بشر در نیمه راه عمر خود بلکه در آغاز رسیدن به بلوغ‌ فرهنگی به احتمال زیاد نابود خواهد شد . البته اگر تنها به قرائن و شواهد ظاهری قناعت کنیم این احتمال را نمیتوان نفی کرد . نظریه سوم اینست که شر و فساد لازم لاینفک طبیعت بشر نیست ، شر و فساد و تباهی معلول مالکیت فردی است ، تا این ام‌الفساد هست ، شر و فساد هم هست . مالکیت فردی معلول درجه‌ای از تکامل ابزار تولید است و با خواسته انسانها این ام‌الفساد از بین نمی‌رود ، ولی تکامل ابزار تولید و جبر ماشین روزی ریشه این ام الفساد را جبرا خواهد کند . پس آنچه مایه و پایه خوشبختی است تکامل ماشین است . نظریه چهارم این است که ریشه فسادها و تباهی‌ها نقص روحی و معنوی‌ انسان است . انسان هنوز دوره جوانی و ناپختگی را طی می‌کند و خشم و شهوت‌ بر او و عقل او حاکم است . انسان بالفطره در راه تکامل فکری و اخلاقی و معنوی پیش می‌رود . نه شر و فساد لازم لاینفک طبیعت بشر است و نه جبر تمدن فاجعه خودکشی دسته جمعی را پیش خواهد آورد .