الحبج] [الحبار - -> الأرض] [حبارات - -> آثار] [حبال - -> الفرغ] [حبة - -> أقصى] [حبج] وقد حبج يحبج حبجا وخبج يخبج خبجا، إذا ضرط. وقد حبجت الإبل تحبج حبجا. والحبج يصيبها عن أكل العرفج والضعة، وهو أن يلتبد في بطونها وتلتوي عليه مصارينها. [الحبج] والحبج: مصدر حبجه يحبجه حبجا. وقد حبجه بالعصا حبجات، في معنى خلجه بالعصا، إذا ضربه بها. والحبج: أيضا مصدر حبج يحبج، في معنى حبق، إذا ضرط. والحبج: انتفاخ في بطون الإبل عن أكل العرفج يتعقد في بطونها وييبس حتى تمرغ من وجعه وتزحر. يقال إبل حباجي. [حبر] وحبر وحبر من العلماء. [حبر - -> أحبر] [الحبر - -> السير] [الحبس] والحبس: مصدر حبست. والحبس: حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء، فيشرب منه القوم ويسقون أموالهم. [حبس - -> احبس] [حبض - -> شقذ] [الحبط] والحبط: مصدر حبط عمله يحبط حبطا وحبوطا. والحبط: مصدر حبطت الشاة تحبط حبطا، وهو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق، وهو الحندقوقي (1). (1) ح‍: " الحندقوق " وهما لغتان. [الحبق - -> الكذب] [الحبل] والحبل: حبل العاتق. والحبل أيضا من الرمل: رمل يستطيل. والحبل أيضا: واحد الحبال. والحبل أيضا: الوصال (1). والحبل بالكسر: الداهية، وجمعها حبول. قال كثير: * فلا تعجلي يا عز أن تتفهمي * * بنصح أتى الواشون أم بحبول (2) * (1) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " والحبل: العهد والعقد، قال الله عز وجل: " واعتصموا بحبل الله جميعا ". وهذه ليست في التبريزي. (2) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " وروى أبو عمرو بخبول، والخبل: الفساد ". وهذه في التبريزي بدون ذكر أبى عمرو. (١٢٠) "> الحبج] [الحبار - -> الأرض] [حبارات - -> آثار] [حبال - -> الفرغ] [حبة - -> أقصى] [حبج] وقد حبج يحبج حبجا وخبج يخبج خبجا، إذا ضرط. وقد حبجت الإبل تحبج حبجا. والحبج يصيبها عن أكل العرفج والضعة، وهو أن يلتبد في بطونها وتلتوي عليه مصارينها. [الحبج] والحبج: مصدر حبجه يحبجه حبجا. وقد حبجه بالعصا حبجات، في معنى خلجه بالعصا، إذا ضربه بها. والحبج: أيضا مصدر حبج يحبج، في معنى حبق، إذا ضرط. والحبج: انتفاخ في بطون الإبل عن أكل العرفج يتعقد في بطونها وييبس حتى تمرغ من وجعه وتزحر. يقال إبل حباجي. [حبر] وحبر وحبر من العلماء. [حبر - -> أحبر] [الحبر - -> السير] [الحبس] والحبس: مصدر حبست. والحبس: حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء، فيشرب منه القوم ويسقون أموالهم. [حبس - -> احبس] [حبض - -> شقذ] [الحبط] والحبط: مصدر حبط عمله يحبط حبطا وحبوطا. والحبط: مصدر حبطت الشاة تحبط حبطا، وهو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق، وهو الحندقوقي (1). (1) ح‍: " الحندقوق " وهما لغتان. [الحبق - -> الكذب] [الحبل] والحبل: حبل العاتق. والحبل أيضا من الرمل: رمل يستطيل. والحبل أيضا: واحد الحبال. والحبل أيضا: الوصال (1). والحبل بالكسر: الداهية، وجمعها حبول. قال كثير: * فلا تعجلي يا عز أن تتفهمي * * بنصح أتى الواشون أم بحبول (2) * (1) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " والحبل: العهد والعقد، قال الله عز وجل: " واعتصموا بحبل الله جميعا ". وهذه ليست في التبريزي. (2) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " وروى أبو عمرو بخبول، والخبل: الفساد ". وهذه في التبريزي بدون ذكر أبى عمرو. (١٢٠) "> الحبج] [الحبار - -> الأرض] [حبارات - -> آثار] [حبال - -> الفرغ] [حبة - -> أقصى] [حبج] وقد حبج يحبج حبجا وخبج يخبج خبجا، إذا ضرط. وقد حبجت الإبل تحبج حبجا. والحبج يصيبها عن أكل العرفج والضعة، وهو أن يلتبد في بطونها وتلتوي عليه مصارينها. [الحبج] والحبج: مصدر حبجه يحبجه حبجا. وقد حبجه بالعصا حبجات، في معنى خلجه بالعصا، إذا ضربه بها. والحبج: أيضا مصدر حبج يحبج، في معنى حبق، إذا ضرط. والحبج: انتفاخ في بطون الإبل عن أكل العرفج يتعقد في بطونها وييبس حتى تمرغ من وجعه وتزحر. يقال إبل حباجي. [حبر] وحبر وحبر من العلماء. [حبر - -> أحبر] [الحبر - -> السير] [الحبس] والحبس: مصدر حبست. والحبس: حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء، فيشرب منه القوم ويسقون أموالهم. [حبس - -> احبس] [حبض - -> شقذ] [الحبط] والحبط: مصدر حبط عمله يحبط حبطا وحبوطا. والحبط: مصدر حبطت الشاة تحبط حبطا، وهو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق، وهو الحندقوقي (1). (1) ح‍: " الحندقوق " وهما لغتان. [الحبق - -> الكذب] [الحبل] والحبل: حبل العاتق. والحبل أيضا من الرمل: رمل يستطيل. والحبل أيضا: واحد الحبال. والحبل أيضا: الوصال (1). والحبل بالكسر: الداهية، وجمعها حبول. قال كثير: * فلا تعجلي يا عز أن تتفهمي * * بنصح أتى الواشون أم بحبول (2) * (1) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " والحبل: العهد والعقد، قال الله عز وجل: " واعتصموا بحبل الله جميعا ". وهذه ليست في التبريزي. (2) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " وروى أبو عمرو بخبول، والخبل: الفساد ". وهذه في التبريزي بدون ذكر أبى عمرو. (١٢٠) ">
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة ٦ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
تعريف الكتاب ٣ ص

ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٢٠ - حرف الجيم

[حانة] ويقال: ما له حانة ولا آنة، أي ناقة ولا شاة.
[حانية - -> حنو] [حب] قال: وسمعت الكلابي يقول: اعمل لي في هذا عمل من طب لمن حب. يقال حببته وأحببته ومحبوب (١) ومحب.
(١) ح‍، ل والتبريزي: " فهو محبوب ".
[حباجي - -> الحبج] [الحبار - -> الأرض] [حبارات - -> آثار] [حبال - -> الفرغ] [حبة - -> أقصى] [حبج] وقد حبج يحبج حبجا وخبج يخبج خبجا، إذا ضرط. وقد حبجت الإبل تحبج حبجا.
والحبج يصيبها عن أكل العرفج والضعة، وهو أن يلتبد في بطونها وتلتوي عليه مصارينها.
[الحبج] والحبج: مصدر حبجه يحبجه حبجا. وقد حبجه بالعصا حبجات، في معنى خلجه بالعصا، إذا ضربه بها. والحبج: أيضا مصدر حبج يحبج، في معنى حبق، إذا ضرط. والحبج:
انتفاخ في بطون الإبل عن أكل العرفج يتعقد في بطونها وييبس حتى تمرغ من وجعه وتزحر.
يقال إبل حباجي.
[حبر] وحبر وحبر من العلماء.
[حبر - -> أحبر] [الحبر - -> السير] [الحبس] والحبس: مصدر حبست. والحبس: حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء، فيشرب منه القوم ويسقون أموالهم.
[حبس - -> احبس] [حبض - -> شقذ] [الحبط] والحبط: مصدر حبط عمله يحبط حبطا وحبوطا. والحبط: مصدر حبطت الشاة تحبط حبطا، وهو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق، وهو الحندقوقي (١).
(١) ح‍: " الحندقوق " وهما لغتان.
[الحبق - -> الكذب] [الحبل] والحبل: حبل العاتق. والحبل أيضا من الرمل:
رمل يستطيل. والحبل أيضا: واحد الحبال.
والحبل أيضا: الوصال (١). والحبل بالكسر:
الداهية، وجمعها حبول. قال كثير:
* فلا تعجلي يا عز أن تتفهمي * * بنصح أتى الواشون أم بحبول (٢) * (١) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " والحبل: العهد والعقد، قال الله عز وجل: " واعتصموا بحبل الله جميعا ". وهذه ليست في التبريزي.
(٢) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " وروى أبو عمرو بخبول، والخبل: الفساد ". وهذه في التبريزي بدون ذكر أبى عمرو.
(١٢٠)