ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢١٤ - حرف الشين

[شعوب] قال الأصمعي: شعوب: اسم للمنية، وهي معرفة لا تدخلها الألف واللام قال أبو الأسود:
* فقام إليها بها ذابح * * ومن تدع يوما شعوب يجيها * قال: وسميت شعوب لأنها تفرق. ويقال: ظبي أشعث، إذا كان بعيد ما بين القرنين.
[شعوب - -> اشعب] [الشعيلة] والشعيلة: الفتيلة فيها نار.
[الشعيلة] والشعيلة الفتيلة فيها نار.
[شغب - -> انس] [شغر - -> شذر] [شغل] وقد شغلته ولا يقال أشغلته.
[شغل] الكسائي: يقال هو في شغل وشغل، وشغل وشغل.
[الشغل - -> السقم] [الشف] والشف: الستر الرقيق. والشف: مصدر شفني الامر يشفني شفا، إذا حزنني. والشف:
الربح. والشف: الفضل، يقال لهذا على هذا شف، أي فضل، والشف أيضا: النقصان.
[شف - -> الانف] [شف] ويقال ثوب شف وشف، للرقيق.
[شفا - -> قليل] [الشفارج - -> الزمارود] [شفاهي - -> أرقب] [الشفة] وتقول: فلان خفيف الشفة، أي قليل السؤال.
ويقال: له في الناس شفة حسنة، أي ثناء حسن. ويقال: ما كلمته ببنت شفة يا هذا، أي كلمة. ويقال رجل مشفوه، إذا كثر سؤال الناس إياه.
[الشفة] وهي الشفة، ولا تقل الشفة.
[شفر] ويقال ما بالدار شفر، أي ما بها أحد، والضم لغة. والشفر: شفر العين، والشفر: حرف الفرج.
[شفر - -> أحد] [شفه] ويقال نحن نشفه عليك المرتع والماء، أي نشغله عليك، هو قدرنا لا فضل فيه.
[شفى - -> أشفى] [شفيقا] ويقال: فلان يجد في أسنانه شفيقا، ويجد في أسنانه بردا، وهما سواء.
[شق] ويقال: قد شق بصر الميت، ولا يقال شق