ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٦٣ - حرف الميم

* إنك والله لذو ملة * * يطرفك الأدنى عن الأبعد * (١) هو عمر بن أبي ربيعة، كما في اللسان (طرف).
[ملا - -> املا] [المل ء] والملء: مصدر ملأت الاناء أملوه ملئا.
والملء: الاسم: وهو ما يأخذه الاناء الممتلئ، يقال: أعطني ملء القدح وأعطني ملئيه، وأعطني ثلاثة أملائه.
[ملا] وتقول: ما أحسن ملا بنى فلان، أي أخلاقهم وعشرتهم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه، حين ضربوا الاعرابي: " أحسنوا أملاءكم ". وقال الجهني:
* تنادوا يال بهثة إذ رأونا * * فقلنا احسني ملا جهينا * [الملا - -> مالا] [الملاءة] وتقول هي الملاءة، وتقول العامة ملاة بلا همز.
[الملاة - -> الملاءة] [ملاح - -> كريم] [ملاحي] وتقول هذا عنب ملاحي، وهو من الملحة وهو البياض. ويقال للزرقة إذا اشتدت حتى تضرب إلى البياض: هو أملح العين، ومنه قول الراعي:
* أقامت به حد الربيع وجارها * * أخو سلوة مسى به الليل أملح * يعنى الندى. يقول. ما دام الندى فهو في سلوة من العيش.
[ملاك] والملك أصله ملاك، وهي الرسالة.
[ملاك - -> جزاز] [ملال - -> مليلة] [ملالا - -> ملا] [ملالة - -> ملا] [ملاوة] أبو عبيدة: يقال أتيته ملاوة من الدهر وملاوة وملاوة، ثلاث لغات، أي حينا من الدهر.
[ملبب - -> أزلل] [ملبد - -> أزلل] [ملبن] وتقول: هؤلاء قوم ملبنون، إذا كثر لبنهم.
ويقال: نحن نلبن جيراننا، أي نسقيهم اللبن.
وقوم ملبونون إذا ظهر منهم سفه وجهل أو خيلاء، يصيبهم من ألبان الإبل ما يصيب أصحاب النبيذ. وتقول: جاء فلان يستلبن، أي يطلب لبنا لعياله ولضيفانه (١). وقد سمنا لهم، إذا أدم لهم بالسمن. وقد سمناهم، إذا زودوهم السمن. وجاؤا يستسمنون، أي يطلبون أن يوهب لهم السمن.
(١) في سائر النسخ: " أو لضيفانه ".
[ملبون - -> ملبن] [الملة - -> ملا]