ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٧٩ - حرف النون

والطيش.
[نزلة] ويقال هذه أرض نزلة تسيل من أدنى مطر.
[نزوقا - -> نزقا] [النزه - -> التنزه] [نزيه - -> التنزه] [نس] وهذا رجل نس، إذا اشتكى نساه.
[نسأ] وقد نسأت في ظم ء الإبل، إذا زدت في ظمئها يوما أو يومين. وقد نسيت الشئ إذا لم تذكره. وقد نسى الرجل، إذا اشتكى نساه. وقد أنسأته البيع، إذا أخرت ثمنه عليه، وقد أنسيته ما كان يحفظه.
[النسال - -> النسيل] [نسبة] ابن الاعرابي: يقال نسبة ونسبة، وخفية وخفية.
[النسران] والنسران: النسر الطائر والنسر الواقع.
[النسك] وحكى أبو زيد النسك والنسك.
[نسل - -> انسل] [نسوان - -> نسيان] [نسوة] ويقال نسوة ونسوة، وخصية وخصية. أبو عبيدة: يقال خصية ولم أسمع خصية. قال:
وسمعت خصياه، ولم يقولوا خصى للواحد.
[النسولة - -> الجزورة] [نسى] وإذا اشتكى الرجل نساه قلت نسى ينسى نسى، [فهو نس (١)].
(١) التكملة من ب فقط.
[نسى - -> نسأ] [نسيان] أبو زيد: يقال نسيان ونسوان، لتثنية عرق النساء.
[النسيان] وتقول: هو النسيان ولا تقل النسيان.
[نسيج] وقولهم: " هو نسيج وحده " للرجل الذي لا شبة له في علم أو غيره. وأصله أن الثوب إذا كان كريما لم ينسج على منواله غيره وإذا لم يكن كريما نفيسا عمل على منواله سدى لعدة أثواب.
[نسيج] وتقول: هذا رجل لا واحدة له، كما تقول: نسيج وحده.
[النسيسة] وقال الكلابي: النسيسة الايكال بين الناس يقال آكل بين الناس، إذا سعى بينهم بالنميمة. وهي النسائس، جمع نسيسة.