[القرقس] وتقول: هو القرقس: الذي يقول له العامة الجرجس. قال الشاعر:
* ليت الأفاعي يعضضننا * * مكان البراغيث والقرقس * [القرقل] وتقول: هو القرقل، لقرقر المرأة الذي تقوله العامة بالراء.
[قرقور - -> زنبور] [قرقوس] ويقال قاع قرقوس وقرقر وقرق، وهو الأملس.
[قرم] وتقول: قد قرم فلان إلى اللحم، إذا اشتدت شهوته له.
[القرم] والقرم: الفحل من الإبل الذي أقرم للفحلة، أي ترك من الركوب والعمل وودع للفحلة. وهو المقرم. والقرم: مصدر قرمت البهمة تقرم قرما، وهو أكل ضعيف في أول ما تأكل. والقرم:
الشهوة للحم، يقال قرمت إلى اللحم أقرم قرما، وعمت إلى اللبن وعمت إلى الماء.
[قرم - -> اشتهى] [قرم - -> أقرم] [القرن] والقرن: قرن الشاة والبقرة ونحوها (١). والقرن أيضا: الخصلة من الشعر. والقرن أيضا: الجبيل المنفرد، والقرن من الناس (٢). ويقال فلان على قرن فلان، إذا كان على سنه. والقرن شبيه بالعفلة (٣). والقرن: الذي يقاومك في قتال أو بطش أو في علم.
(١) الحق بعد هذه الكلمة بهامش الأصل: " والقرن الدفعة من العرق. ويقال قد عصرنا قرنا أو قرنين إذا عرقناه " وهذه من التبريزي.
(٢) ضرب في الأصل على كلمة " الناس " وكتب " السن ".
وفى التبريزي. " والقرن قرن من الناس ".
(٣) الحق بعدها في الأصل: " وهو زيادة تكون في الرحم ".
وليست في التبريزي. وفى صلب الأصل بعد ذلك: " الخصلة ما تجذبه فيكون في كفك من طاقات الشعر " ولم نجدها في نسخة ولا علاقة لها بالباب ولا بمفرداته.
[القرن] والقرن: قرن الشاة والبقرة وغيرهما. والقرن:
الجبيل الصغير والقرن من الناس، يقال هو على قرنه أي على سنه. والقرن: كالعفلة. والقرن:
الدفعة من العرق، يقال عصرنا الفرس قرنا أو قرنين. والقرن: الخصلة من الشعر. والقرن:
مصدر. كبش أقرن بين القرن. والقرن: أن يلتقي طرفا الحاجبين، يقال رجل أقرن الحاجبين ومقرون الحاجبين. والقرن: السيف والنبل، يقال رجل قارن، إذا كان معه سيف ونبل. ويقال القرن:
الجعبة. قال الراجز:
* يا ابن هشام أهلك الناس اللبن * * فكلهم يسعى بقوس وقرن * ويروى: " فكلهم يعدو بقوس ". والقرن أيضا:
الحبل يقرن به البعير المقرون بآخر. قال الشاعر (١):
* رغا قرن منها وكاس عقير (٢) *

(٣٠٥)