ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٢٨ - حرف الصاد

اللزج.
[صمل - -> نشز] [صمم - -> عفف] [صمما - -> نهكا] [الصنارة] تقول: هي الصنارة مكسورة، ولا تقل صنارة، وهي الجنازة. وهو الرطل للمكيال. والرطل أيضا: الرجل المسترخي. هو البزر، الكسر أفصح من الفتح. وهو النفط والجص (١).
وهذا شئ رخو. وهو جرو الكلب، وقد يضم ويفتح، إلا أن الأفصح بالكسر، وثلاثة أجر، والجميع جراء. وهو الإذخر ولا تقل الإذخر. وهو الإثمد.
(١) بعده في ب، ح‍، ل: " وقد يفتح الرطل وأخواته ".
[صنجة - -> الصندوق] [الصندوق] ويقال: هو الصندوق بالصاد. وهي صنجة الميزان، ولا تقل سنجة، وهي أعجمية معربة.
[صنع - -> ضرب] [صنف] ويقال صنف وصنف من المتاع. وعود البخور وعود البخور صنفي لا غير.
[صنفي - -> صنف] [صواب] وتقول في رأسه صواب، والجميع صئبان، وقد صئب رأسه.
[صوابة - -> صيابة] [صوات] وقال أبو صاعد الكلابي: يقال ما بها صوات.
[صوار] الفراء: صوار وصوار. قال: وأنشدني أبو ثروان:
* أشبهن من بقر الخلصاء أعينه * وهن أحسن من صيرانه صورا (١) * (١) ب: " صيرانها " ورسمت في الأصل لتقرأ بالروايتين.
[صوار - -> قصاص] [الصواغ] وأهل الحجاز يقولون الصواغ والصياغ.
[صوان] وتقول: جعلت الثوب في صوانه، وهو وعاؤه الذي يصان فيه، ومن العرب من يقول صوان، وهي الإطرية. وهو المشمش. وهي الطنفسة.
وهو الدهليز والسرداب.
[صوان] أبو عبيدة: يقال جعلت الثوب في صوانه، مكسور الأول، وإن شئت مضمومة صوانه، وهو وعاؤه الذي يصان فيه. والصيان: مصدر صنت أصون صونا.
[صوب - -> أخطأ] [الصوبة - -> الحضيرة] [الصوت] والصوت: صوت الانسان وغيره. والصيت الذكر، يقال: ذهب صيته في الناس، أي ذكره.
[صوح - -> تصيح]