مولده ، وكنيته ، ونسبه ، ولقبه [ومبلغ عمره ، ووقت وفاته ]وغير ذلك ممّا يتّصل به كما ستقف عليه إن شاء اللّه تعالى . ولد الحسن بن عليّ عليه السلام في المدينة النصف من شهر رمضان المعظم سنة ثلاث من الهجرة [۱] ، وكان الحسن أوّل أولاد عليّ وفاطمة عليهماالسلام . وروي مرفوعا إلى عليّ بن

[۱] انظر الارشاد للشيخ المفيد : ۲ / ۵ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهماالسلام و : ۲۰۵ ط قديم ، البحار : ۴۳ / ۲۵۰ / ۲۶ ، و : ۴۴ / ۱۳۴ / ۱ ، و : ۳ ، ۴۴ / ۱۳۶ / ۴ ، ۴۴ / ۱۶۱ / ۳۱ ، الكافي : ۱ / ۴۶۱ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۱ لكن فيه زيادة : وقيل سنة اثنتين ، وفي التهذيب : ۶ / ۳۹ لكن بلفظ : اثنتين من الهجرة ، ومثل ذلك روى الدولابيّ في الذريه الطاهرة والشهيد في الدروس : ۱۵۲ ، وكشف الغمّة : ۱ / ۵۱۴ و ۵۸۳ ، ومثل ذلك ـ أي ثلاث من الهجرة ـ روى الجنابذي وابن الخشّاب . وانظر دلائل الإمامة : ۶۰ ، و كذا في تحفة الظرفاء وكتاب الذخيرة وكتاب المجتبى في النسب ، وتذكرة الخواص : ۲۰۱ ، العدد القوية (مخطوط) : ۴ ، البحار : ۹۸ / ۱۹۱ ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : ۴ / ۱۹۹ ، مطالب السؤول : ۶۴ ، عيون المعجزات : ۵۹ ، المصباح للكفعمي : ۲۲۵ ، الإصابة : ۱ / ۳۲۸ ، الاستيعاب : ۱ / ۳۶۸ ، المقاتل : ۵۹ ، تاريخ الخلفاء : ۷۳ ، دائرة المعارف للبستاني : ۷ / ۳۸ ذكر هؤلاء أنّ ولادته عليه السلام كانت في السنة الثالثة من الهجرة في النصف من شهر رمضان ، وقيل : انّ ولادته كانت في السنة الثانية كما وردت في بعض المصادر . ولكن جاء في شذرات الذهب : ۱ / ۱۰ أنّ ولادته كانت في الخامس من شهر شعبان وهو اشتباه ظاهر إذ لم ينص أحد المؤرّخين على ذلك ، ولعله اشتبه بالإمام الحسين عليه السلام فإنّ ولادته كانت في الخامس من شهر شعبان كما سيأتي إن شاء اللّه تعالى . وورد اشتباه آخر من قبل الاُستاذ محمّد فريد وجدي في دائرة المعارف : ۳ / ۴۴۳ حيث ادّعى أنّ ولادة الإمام الحسن عليه السلام كانت قبل الهجرة بست سنين ... وهذا مخالف لإجماع المؤرّخين حيث إنه قبل الهجرة لم يكن الإمام عليّ عليه السلام متزوجا ببضعة المختار صلى الله عليه و آلهفكيف يكون ذلك؟! وقد علّق صاحب مرآة العقول : ۳۹۰ على الرأيين الأوّل والثاني أي أنه ولد سنة ثلاث من الهجرة وقيل سنة اثنتين من الهجرة بأنه لامنافاة في ذلك بناءً على أنّ مبدأ التاريخ عند البعض في شهر ربيع الأوّل لأنّ الهجرة كانت فيه وبناء الصحابة عليه إلى سنة ستين ولذا تكون ولادة الحسن سنة اثنتين من الهجرة ، امّا إذا كان مبدأ التاريخ شهر رمضان السابق على شهر ربيع الأوّل الّذي وقعت فيه الهجرة لأنه أوّل السنة الشرعية فتكون ولادة الحسن عليه السلام سنة ثلاث من الهجرة ... وهذا الجمع رافع للتعارض بين القولين ... (بتصرّف) .