وعن جابر بن عبداللّه قال :سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : لاتزال طائفة من اُمّتي يقاتلون على الحقّ ظاهرين إلى يوم القيامة . قال : فينزل عيسى بن مريم على نبيّنا وآله وعليه السلام فيقول [له ]أميرهم : تعال صلّ بنا [۲] فيقول ألا إنّ بعضكم على بعض اُمراء تكرمة [من] اللّه لهذه الاُمّة . هذا حديث حسن صحيح أخرجه مسلم في صحيحه [۳] .

وعن ابن هارون العبدي قال لقيت {-۱-} أبا سعيد الخدوعن ابن هارون العبدي قال لقيت [۴] أبا سعيد الخدري (رض) فقلت له : هل شهدت بدرا؟ قال : نعم ، فقلت : أفلا تحدّثني بما سمعت من رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي عليّ عليه السلام وفضله؟ قال : بلى اُخبرك أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله مرض مرضةً نقه منها ، فدخلت عليه فاطمة عليهاالسلام وأنا جالس عن يمين النبي صلى الله عليه و آلهفلمّا رأت فاطمة ما برسول اللّه صلى الله عليه و آلهمن الضعف خنقتها العبرة حتّى بدت دموعها على خدّها ، فقال لها رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مايبكيك يا فاطمة؟ قالت : أخشى الضيعة يا رسول اللّه ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يا

[۱] انظر صحيح البخاري : ۴ / ۱۴۳ ، صحيح مسلم : ۱ / ۱۵۴ ، و : ۱ / ۸۶ ح ۲۴۴ ، مسند أحمد : ۲ / ۳۳۶ ، مشكاة المصابيح : ۳ / ۱۵۲۳ ح ۵۵۰۵ ، كفاية الطالب : ۴۹۶ ، ينابيع المودّة : ۳ / ۳۵۷ ط اُسوة ولكن صدر الحديث يختلف ، و انظر ۵۱۸ منه .

[۲] في (د) : لنا فيقول لا .

[۳] انظر صحيح مسلم : ۱ / ۸۶ و ۵۵ ح ۲۴۷ ، مشكاة المصابيح : ۳ / ۱۵۲۳ ح ۵۵۰۷ ، ينابيع المودّة : ۳ / ۲۹۹ ، كفاية الطالب : ۴۹۶ ولكن في نسخة بلفظ « ... على بعض أمير ليكرم اللّه هذه الاُمة» انظر مسند أحمد : ۳ / ۳۴۵ ، ورواه بطريق آخر في : ۳ / ۳۸۴ . وعلّق صاحب كفاية الطالب في : ۴۹۶ قائلاً «فعلى هذا بطل تأويل من قال : معنى قوله «وإمامكم منكم» ـ في حديث أبي هريره الوارد في البخاري : ۴ / ۱۴۳ ، ومسلم : ۱ / ۱۵۴ كتاب الإيمان ، ومسند أحمد : ۲ / ۳۳۶ ، وينابيع المودّة : ۳ / ۳۵۷ ط اُسوة بلفظ «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم» ـ أي يؤمّكم بكتابكم» فإن كان هذا الحديث يقبل التأويل فالحديث الأوّل لايمكن تأويله لأنّ عيسى عليه السلام يقدّم أمير المسلمين وهو يومئذٍ المهدي عجّل اللّه فرجه الشريف .

[۴] في (أ) : أتيت .