الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي)
 
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص

الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي) - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٣٨٣

قوله : أن يشرب [ ص ٥٠٢ ح ٨ ]أي الخمر. قوله : ويضع منك [ ص ٥٠٢ ح ٨ ]أي قدرك. قوله : ولم يجتمع معه عليه [ ص ٥٠٢ ح ٨ ]أي على مجلس. قوله : الطاعن [ ص ٥٠٢ ح ٨ ]أي الناصب .

مولد أبي محمّد الحسن عليه السلام

قوله: شديد النصب [ ص ٥٠٣ ح ١ ]أي العداوة لأهل البيت عليهم السلام. قوله: وبذله [ ص ٥٠٣ ح ١ ] نسخة بدل أصح : ونبله. قوله: سماطين [ ص ٥٠٣ ح ١ ]صَفَّين. قوله: فقال له بعض إلخ [ص٥٠٤ ح١ ]كلام الرواي.أي قال لأحمد ح. قوله : جعفر [ ص ٥٠٤ ح ١ ]الكذّاب. قوله : ما تعجّبت [ ص ٥٠٤ ح ١ ]فاعل «ورد». قوله : وما ظننت [ ص ٥٠٤ ح ١ ]«ما» نافية. قوله : نحرير [ ص ٥٠٥ ح ١ ]اسم شخص. قوله : تهيئته [ ص ٥٠٥ ح ١ ]أي تجهيز أمره. قوله : فزبره [ ص ٥٠٥ ح١ ]أي نسبه إلى قبيح بأن قال. قوله : بريحه [ ص ٥٠٦ ح ٢ ]اسم شخص. قوله : الهملجة [ ٥٠٧ ح ٤ ]كأنّه معرّب «هموار». قوله : كتب إليه [ ص ٥٠٧ ح ١ ]الضمير له عليه السلام . قوله : فاستباحهم [ ص ٥٠٨ ح ٧ ]أي غلبهم. قوله : فخرج [ ص ٥٠٨ ح ٨ ]الضمير له عليه السلام . قوله : وهو [ ص ٥٠٨ ح ٨ ]عليّ بن نارمش. قوله : لا في الكتاب [ ص ٥٠٨ ح ٩ ]أي ما كتبت في الكتاب هذا. قوله :ها هنا [ ص ٥٠٨ ح ٩ ]أي هذه الآية.