الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي) - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٣١٧
قوله : عنه [ ص ١٢٦ ح ٥ ] يرجع إلى المصنّف رحمه الله. قوله : في قوله الرحمن [ ص ١٢٧ ] أي الكلام في قوله . «بخطه».
[ باب العرش والكرسيّ ]
قوله : لا يستطيع لنفسه ضرّا ولا نفعا [ ص ١٢٩ ح ١ ] الدلالة على أنّ العبد لا يتمكّن تمكّنا تامّا من الفعل إلاّ في أن أحدثه . والسرّ في ذلك ما تواترت به الأخبار من أنّ من جملة مقدّمات الفعل إذنه تعالى و هو نقيض الحيلولة ، والإذن إنّما يحصل في الإحداث [١] لا قبله . «ا م ن». قوله : الممسك لهما [ ص ١٣٠ ح ١ ] أي يحفظ [٢] وجودهما . «بخطه». قوله : فالكرسيّ محيط إلخ [ ص ١٣٠ ح ١ ] المراد بالكرسيّ علمه تعالى «ام ن» . قوله : عن هذه الأربعة [ ص١٣٠ ، ح١ ] أي الأنوار الأربعة . «بخطه». قوله : والعرش اسم علم إلخ [ ص ١٣١ ح ٢ ] ذكر معاني العرش . «عنوان». قوله : كلّ شيء في الكرسيّ إلخ [ ص ١٣٢ ح ٢ ] [٣] الكرسيّ محيط بكلّ شيء حتّى العرش. قوله : والعرش [ ص ١٣٢ ح ٦ ] أي العلم الّذي في أيدي الثمانية . سمع منه مد ظلّه [٤] «بخطه». قوله : أربعة منّا [ ص ١٣٢ ح ٦ ] نبيّنا وعليّ والحسنين صلوات الرحمن عليهم . «بخطه». في بعض الأحاديث تفسير أربعة منّا بأميرالمؤمنين وسيّدة نساء العالمين والحسنين صلوات اللّه عليهم ، والأربعة الثانية . بسلمان والمقداد وعمّار بن ياسر وأبي
[١] في النسخة : في أنّ الأحداث .[٢] في النسخة : يحفظه .[٣] في هامش النسخة : تصحيحه رحمه الله : نصب «والعرش» ونصب «وكلّ» .[٤] في هامش النسخة : اُستاذه ميرزا محمّد .