الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي) - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٢٤٤
نسخة المؤلّف ، ومنه نسخة في المجموعة الّتي سبق ذكرها عند ذكر حاشية الإستبصار . وهذه الحواشي أيضا حواشٍ متفرّقة إلى باب ما يحرم من النكاح ، وأوّله : بسمله : الحمد للّه ربّ العالمين . . . هذه فوائد منقولة من هامش كتاب تهذيب الحديث نسخة الفاضل مولانا محمّد أمين قدّس اللّه تعالى روحه ونوّر ضريحه . باب الأحداث لإنّ ما عداها الطريق إليه أخبار آحاد إلخ ، يريد بأخبار الآحاد الّتي لا توجب علما وعملاً . . . . ١٢ ـ دانش نامه شاهى¨ . ألّفه بالفارسية بمكّة في أربعين فائدة في مطالب متفرّقة من علم الكلام وغيره ، وسمّاه ب دانش نامه شاهى¨ ؛ لأنّه جعله باسم السلطان محمّد قطب شاه [١] الّذي استولى على الملك من سنة وفاة والده وهي (١٠٢٠ق) إلى أن توفّي هو(١٠٣٥ق) . زعم بعض بغير دليل من أنّ المؤلّف كان في بلاد الهند ، أهداه إلى السلطان ، وذلك الزعم غير صحيح ، لأنّ المؤلّف أرسل هدية من مكّة رسالتيه طهارة الخمر وفوائد دقائق العلوم إلى سلطان عصره . لاحظ الكلام عند ذكرهما ؛ قال في أوائله : در خاطر فاتر گذشت كه انموذجى از غوامض مسائل حكميه و كلاميه و منطقيه و اصوليه و عربيه جمع كند و ختم بر آن طرقى از ادعيه مأثوره كه در كتب معتمده صحيحه از أئمه طاهره عليهم السلام
[١] أمل الآمل ج٢ ، ص ٢٦٤ .[٢] خاتمة المستدرك ، ج ٩ ، ص ٣١٧ .[٣] عرّفها لي صديقنا السيّد جعفر الإشكورى .[٤] لؤلؤة البحرين ، ص ١١٩ .[٥] الذريعة ج٦ ، ص ٢٠٤ (الرقم ١١٣٥).[٦] هو رابع سلاطين السلسلة القطب شاهية الّتي حكمت في بلاد الدكن من بلاد الهند من سنة(٩٠٦ ـ ١١١٥ق) وهذه السلسلة جاهدت وسعت في تبليغ دين الإسلام ومذهب التشيّع ، وفي أيام سلطنة هذه السلسلة ذهبت جماعة من إيران لتبليغ الدين في تلك الناحية .[٧] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص ٢٤٧ .[٨] رياض العلماء ، ج ٢ ، ص ٢٢٠ .[٩] هذه السنة كانت من أيّام سلطنة شاه عبّاس الصفويّ فالصحيح أنّه ألّفها له ؛ لأنّ شروع سلطنة شاه صفي كان من سنة ١٠٣٧ق .[١٠] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص ٢٤٦ .[١١] عرّفها لي صديقنا محمّد كاظم الرحمتي .[١٢] فهرست كتابخانه آية اللّه مرعشى ، ج ٢ ، ص ٩٨ (الرقم ٤٨٨) .[١٣] لاحظ الكلام عند ذكر رسالة طهارة الخمر .[١٤] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ـ ٣٧ .[١٥] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ؛ تعليقة أمل الآمل ص ٢٤٦ .[١٦] الفوائد المدنيّة ، ص ٢ .[١٧] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص ٢٤٧ .[١٨] الذريعة ، ج ٢٠ ، ص ٣٤٢.[١٩] الذريعة ، ج ٥ ، ص ٢١٧ .[٢٠] فهرست الرضوية .