الاستبصار . وهذه الحواشي حواشٍ متفرّقة إلى باب ميراث الغرقى ، أوّله : بسمله . الحمد للّه ربّ العامين . . . وبعد فهذه فوائد منقولة من هامش كتاب من لا يحضره الفقيه نسخة ملاّ محمّد أمين رحمه اللّه تعالى . قوله : ما أفتى به وأحكم بصحّته إلخ ، المراد من الإفتاء ما يشتمل الإفتاء حال التقيّة . . . . ٨ ـ الحاشية على تمهيد القواعد للشهيد الثاني . ينقل عنه في كتابنا هذا ، لاحظ الكلام عند ذكر الفوائد المدنيّة . ٩ ـ الحاشية على مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام . ذكره المحدّث البحرانيّ قال : رأيت بخطّه رحمه الله حاشية على شرح [ الشرائع الموسوم بـ ]المدارك مسوّدة تتعلق ببعض كتاب الطهارة تشهد بفضله وحسن تقريره [١] . ١٠ ـ الحاشية على معارج الأحكام في اُصول الفقه للمحقّق الحلّي (م٦٧٦ق) . ذكرها صاحب الذريعة وقال : تقرب من ألف بيت ، رأيته فيمكتبة مجد الدين [٢] له نسخة في مكتبة ملك ، ج٥، ص٢٢٢، (الرقم١/١٠١٣)١١ ورقة. مستنسخة عن نسخة المؤلّف في سنة ١٠٧١ق بخطّ عزّالدين بن محمّد التقي المجلسيّ أوّله : بسمه سبحانه ، قوله : لفظة افعل حقيقة في الوجوب إلخ . قلت : إن شئت تحقيق المقام فاستمع ما يتلو عليك من الكلام . ١١ ـ الحاشية على من لايحضره الفقيه . وهذه الحاشية جمعها أيضا محمّد بن جابر النجفي عن هامش

[١] لؤلؤة البحرين ، ص ١١٩ .[٢] الذريعة ج٦ ، ص ٢٠٤ (الرقم ١١٣٥).