سمع «بخطه». قوله : وإذا وقعت البَطْشَةُ بين المسجدين إلخ [ ص ٣٤٠ ح ١٧ ] كأنّه إشارة إلى وقعة عسكر السفيانيّ بين المسجدين ، وإلى الفتنة الّتي تظهر من عسكره في عراق العرب ، وظهور رجل مبرقع من الشيعة في العراق ، ودلالة [١] عسكر السفيانيّ على الشيعة ، والمراد من الخير كلّه ظهور المهديّ عليه السلام ، واللّه أعلم . «ا م ن» . [٢] قوله : الخير كلّه [ ص ٣٤٠ ح ١٧ ] أي يوقع الظهور . سمع«بخطه». قوله : مثله [ ص ٣٤٠ ح ٢٠ ] أي مثل صاحب الأمر . «بخطه». قوله : قد أخذتَ [ ص ٣٤٢ ح ٢٦ ] أي شرعت . «بخطه». قوله : وليس لأحد [ ص ٣٤٢ ح ٢٧ ] من سلاطين الجور . «بخطه». قوله : اللّهم عرّفني إلخ [ ص ٣٤٢ ح ٢٩ ] الدلالة على أنّ معرفتنا ربَّنا صادرة من فعل اللّه لا من فعلنا . «عنوان» . المعارف الثلاث هو موهبية لا كسبية . «عنوان» .

[ باب ما يُفصَل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة ]

قوله : وقد سمعته منه [ ص ٣٤٣ ح ١ ] أي بغير وسط . «بخطه». قوله : وملأ سَحَراكُما [٣] أجوا فكما [ ص ٣٤٥ ح ١ ] ملأ السحر الأجواف : كناية عن التعظيم والتجاوز عن الحدّ . «بخطه». قوله : فأُصيبوا [ ص ٣٤٦ ح ٢ ] أي أصابهم الجيش وقتلهم . «بخطه». قوله : الخميس [ ص ٣٤٦ ح ٣ ] أي الجيش . «بخطه». قوله : فلم أرَ ناطقا [ ص ٣٤٦ ح ٣ ] كلام حبابة . «بخطه».

[١] في المرآة : دلالته .[٢] نقلها في مرآة العقول ، ج٤ ، ص٥١ عن الإسترآبادي .[٣] السحر بالضم وبالتحريك : الرئة ، ويقال للجبان : قد انتفخ سحره . ذكره الجوهري (مرآة العقول ج ٤ ، ص ٧٢) .