الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي) - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٤٠٤
باب[ أنّه لا يؤاخذ المسلم ... ]
قوله : وصحّ يقين إيمانه [ ص ٤٦١ ح ١ ]صريح في أنّ يقين الإيمان اختياريّ ، وله معنى دقيق ، وهو الاعتراف المترتّب على اليقين الغير الاختياريّ.
[ باب أنّ الكفر مع التوبة ... ]
قوله : من كان مؤمنا إلخ [ ص ٤٦١ ح ١ ] قبول توبة المرتد . «عنوان» .
كتاب الدعاء
[ باب فضل الدعاء والحثّ عليه ]
قوله : داخرين [ ص ٤٦٦ ح ١ ]أي صاغرين ذليلين. قوله : الدَّعّاء [ ص ٤٦٦ ح ١ ]صيغة المبالغة. قوله : صغيرة [ ص ٤٦٧ ح ٦ ]أي حاجة صغيرة. قوله : أو كما قال [ ص ٤٦٧ ح ٧ ]أي أو تقول : إنّ الأمر قد فرغ منه . لكاتبه . «بخطه» . أي هكذا قال ، أو قال نحوه.
باب أنّ الدعاء يردّ البلاء
قوله : حتّى لايكون [ ص ٤٦٩ ح ٢ ]أي لايكون مقدّرا بعد. قوله : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي همّام [ ص ٤٦٩ ح ٤ ]سيجيء عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي همّام . وهو الموافق لما هو المتعارف ولأسانيد الفقيه وفهرست الشيخ [١] ، فربما سقط هنا من القلم واللّه أعلم . لكاتبه «بخطه» . قوله : وضمّ أصابعه [ ص ٤٧٠ ح ٦ ]يحتمل أن يكون عليه السلام فاعله ، ويحتمل أن يكون صلى الله عليه و آلهفاعله.
[١] الكافي ، ج٢ ، ص٤٧٦ ح١ ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج٤ ، ص٤٩٤ ؛ الفهرست ، ص٥٣١ (الرقم ٨٥٧) .