قوله : ولي أن أمضي إلخ [ ص ١٠ ح ٢ ]البداء . «عنوان». قوله : قال : إنّ اللّه خلق الخلق إلخ [ ص ١٠ ح ٣ ]قد مرّ في باب العرش والكرسيّ ما يناسب هذا الموضع بوجهٍ ، ويخالفه بوجهٍ.

باب [ أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله أوّل من أجاب ]

قوله : لا تقل حسن السمت إلخ [ ص ١١ ح ٢ ]السمت : الهيئة الحسنة ، نهاية ، ومن غيره من أهل اللغة.

باب [ فطرة الخلق على التوحيد ]

قوله : فطرهم جميعا إلخ [ ص ١٢ ح ٣ ]الاعتقاد بالتوحيد من اللّه تعالى . «عنوان» .

باب إذا أراد اللّه إلخ

قوله : أقطر منها قطرة إلخ [ ص ١٤ ح ١ ]قد سبق أنّ أبدان أصحاب العصمة عليهم السلاممخلوقة من طينة علّيّين ، وأنّ قلوب شيعتهم كذلك . فأمّا بيان كيّفيّة ذلك في خلق أبدان أصحاب العصمة عليهم السلام ، فقد مضى بأنّ ملكا يجيء بشراب من الجنّة يحصل منه نطفة