الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي)
 
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص

الحاشيه علي أصول الكافي (استرآبادي) - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٣٧٩

قوله : فَكُتِّفْتُ [ ص ٤٧٣ ح ٣ ]أي شدّ أكتافي . «بخطه». قوله : يجمع الجميع [ ص ٤٧٤ ح ٥ ]أي الخلق . «بخطه». قوله : فوقع إلخ [ ص ٤٧٤ ح ٥ ]كلام أبي بصير . «بخطه». قوله : محمّد بن الأشعث [ ص ٤٧٥ ح ٦ ]بيان أبي . «بخطه». قوله : ابغ [ ص ٤٧٥ ح ٦ ]أي اطلب . «بخطه» .

مولد أبي الحسن موسى عليه السلام

قوله : شَخَص [ ص ٤٧٦ ]أي خرج. قوله : فتشتري لي [ ص ٤٧٤ ح ١ ] نسخة بدل أصحّ : له. قوله : فأتى لذلك ما أتى [ ص ٤٧٦ ح ١ ]أي مضيّ أيّام. قوله : هذه الطاغية [ ص ٤٧٧ ح ٣ ]هارون الرشيد قوله : أربعة أسفار [ ص ٤٧٨ ح ٤ ]مثل أن يقال : أربعة مجلّدات. قوله : كفّرت لك [ ص ٤٧٩ ح ٤ ]أي دفعت الكافرة . «بخطه» . قوله : صاحبي [ ص ٤٧٩ ح ٤ ]أي الّذي أرشدني قوله : وهو منقوص الحروف [ ص ٤٧٩ ح ٤ ]أي منقوص الميم والدال من محمّد وأتى بالباقي. قوله : حجبت [ ص ٤٨٠ ح ٤ ]أي صانت . قوله : غيلة [ ص ٤٨٠ ح ٤ ]أي بغتة من غير شعوره. قوله : وتجاورا [ ص ٤٨١ ح ٤ ]نسخة بدل : تجاوزا ، أي تسامحا. قوله : وأخدمَه [ ص ٤٨١ ح ٥ ]أى وهبه خادما. قوله : راهبة [ ص ٤٨١ ح ٥ ]أي امرأة راهبة. قوله : ضَرْبك [ ص ٤٨٢ ح ٥ ]أي مثلك. قوله : البطن إلخ [ ص ٤٨٢ ح ٥ ]كلام معترض ، أي بطن هذا القول. قوله : إن هي [ ص ٤٨٢ ح ٥ ]مقول قول اللّه .