ونقض الكتاب أبو أحمد ميرزا محمّد الأخباريّ المقتول سنة ١٢٣٢ق وسمّاه معاول العقول لقطع أساس الاُصول ، وأساء فيه الأدب بالنسبة إلى العلاّمة المؤلّف بل إلى أعاظم الأساطين ، فكتب جمعٌ من تلاميذ المؤلّف في الردّ عليه كتاب مطارق الحق واليقين في كسر معاول الشياطين . قاله في الذريعة (ج٢ ، ص٤ ، الرقم ٧) . ٢ ـ الحاشية على الفوائد المدنيّة. للشيخ عليّ حفيد الشهيد الثاني(م ١١٠٤ق) [١] . وله نسخة في مكتبة گلپايگاني(١٤٠١١) . ٣ ـ الحاشية على الفوائد المدنيّة. لمحمّد بن جابر النجفي . كتبها سنة ١١٠٤ق كذا جاء في تراجم الرجال ص١٤٠ [٢] . ٤ ـ الحاشية على الفوائد المدنيّة . مؤلّفه مجهول . ذُكرت في فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه نور بخش خانقاه نعمت اللهى ، ج ٢ ، ص ٥ (٥/٤) . ٥ ـ الفوائد القطبيّة في ردّ الفوائد المدنيّة. ذكر في «فهرست كتابخانه دانشگاه أدبيات» ص ٧٨ ، رقم ٨٣ ؛ قال مفهرسه : كتاب براى نظام الدين حكيم احمد گيلانى وزير عبد اللّه قطب

[١] الذريعة ، ج ٦ ، ص ١٦٨ (الرقم ٩١٢) .[٢] طبقات أعلام الشيعة ، ج ٦ ، ص ٧٠٧ .