١٣ ـ كتاب في ردّ ما أحدثه الفاضلان في حواشي الشرح الجديد للتجريد ، يعنى ملا جلال الدوانيّ و مير صدرالدين الدشتكيّ الشيرازيّ . ذكره المؤلّف في الفوائد المدنية ، ص ٤ . ١٤ ـ شرح اُصول الكافي. ذكره المؤلّف في الفوائد المدنية (ص ٤) والأفندي في تعليقاته وقال : لم يتمّ ، ولكن له تعليقات إلى آخر الكتاب ، وله أيضا فوائد و تعليقات على اُصول الكافي ، وقد جمعها الفاضل القزوينيّ ، وصارت حاشية مستقلّة [١] . ومنه يظهر أنّ حاشيته على اُصول الكافي غير شرحه عليه ، وممّا يدلّ على ذلك ما قال في ترجمة السيّد حيدر الآمليّ : وأغرب من هذا [ أي انتساب الكشكول في ما جرى على آل الرسول إلى العلاّمة ] قول المولى محمّد أمين الإسترآباديّ في حواشيه على فروع الكافي أنّ الكشكول في ما جرى على آل الرسول لابن بابويه ، وفساده واضح من وجوه عديدة [٢] . ١٥ ـ شرح تهذيب الأحكام . ذكره المؤلفّ في الفوائد المدنيّة (ص ٤) ولم يف عمره لإتمامه ، وكان إلى الحديث ١٠٠ حدودا من كتاب الطهارة . أوّله : الحمد للّه ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيّد المنذرين وعلى أوصيائه الهادين ، المنصوبين لتعليم الخلق كلّ ما يحتاجون إليه إلى يوم الدين .

[١] رياض العلماء ، ج ٥ ، ص ٣٦ ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص ٢٤٧ .[٢] رياض العلماء ، ج ٢ ، ص ٢٢٠ .