نقل شده.. . چون الفت طبع شريفش[ محمّد قطب شاه ] به لغت فارسيه بيشتر از لغت عربيه است تحرير اين انموذج به لغت فارسيه شد ، و چون به اين قصد مؤلَّف شده كه به مطالعه آن نواب أقدس.. . مسمّى شد به دانش نامه شاهى و چون اين رساله در طريقه خاصه بمنزله كتاب اربعين فخر رازى است در طريقه عامه مرتب بر چهل فائده شد. أوّله : الحمد للّه الّذي عرّفنا نفسه ، أنّه خالق السماوات والأرضين وما فيهنّ ، وأنّ له رضى وسخطا ، وأنّ اللائق به تعالى أن يخلق معلّما يدلّنا على المصالح . لها نسخ منها في : المكتبة الرضوية ، رقم ٥١٧ ، تاريخ الكتابة : ١٠٩١ق . مركز إحياء التراث الإسلاميّ ، رقم ٢/١٠٨ ، تاريخ الكتابة : ١٠٩٢ق ، (ف١ ، ص١٥١) . مكتبة سپه سالار ، رقم ١٣٠٦ ، تاريخ الكتابة : ١١٠١ق ، (ف٤ ، ص٤٠٣) . مكتبة دانشكده حقوق ، رقم ٨ ـ د ، تاريخ الكتابة : ١١٠١ق ، (ف ، ص١٠٢) . مكتبة دانشگاه تهران ، رقم ١/٨٨١٦ ، تاريخ الكتابة : القرن ١١ ـ ١٢ ، (ف١٧ ، ص٢٢٦) . مكتبة ملك ، رقم ٧/١٠٢٣ . مكتبة الگلپايگاني (رقم ٨٥٩) ، تاريخ الكتابة ١١١٢ق . واستفدت منها في هذه المقدّمة .