حكمت نامه لقمان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٤ - ٤/ ٩ ادب همنشينى با دانشمند

٧٢. عرائس المجالس عن سُفيان الثوريّ: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، جالِسِ العُلَماءَ ... وَ الطُف بِهِم فِي السُّؤالِ إذا تَرَكوكَ، و لا تُعجِزهُم فَيَمَلّوكَ.[١]

راجع الفصل السادس: الآداب الأخلاقية و الاجتماعية.

٤/ ١٠

فَضلُ العُلَماءِ وَ الحُكَماءِ

٧٣. الإمام عليّ عليه السلام: قيلَ لِلعَبدِ الصّالِحِ لُقمانَ: أيُّ النّاسِ أفضَلُ؟

قالَ: المُؤمِنُ الغَنِيُّ، قيلَ: الغَنِيُّ مِنَ المالِ؟

فَقالَ: لا، و لكِنَّ الغَنِيَّ مِنَ العِلمِ الَّذي إنِ احتيجَ إلَيهِ انتَفَعَ بِعِلمِهِ، و إنِ استُغنِيَ عَنهُ اكتَفى.[٢]

٧٤. نثر الدرّ: قالَ [لُقمان‌]: العالِمُ مِصباحٌ فَمَن ارادَ اللّهُ بِهِ خَيرا اقتُبِسَ مِنهُ.[٣]

٧٥. بهجة المَجالس و انس المُجالس: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، لَأَن يُقصِيَكَ الحَكيمُ خَيرٌ مِن أن يُدنِيَكَ الأَحمَقُ.[٤]

[١] عرائس المجالس: ص ٣١٤، تهذيب الأسماء و اللغات: ج ٢ ص ٣٨٠ الرقم ٥٣٣.

[٢] قصص الأنبياء: ص ١٩٧ ح ٢٤٨، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٤٢١ ح ١٦.

[٣] نثر الدر: ج ٧ ص ٤٠.

[٤] بهجة المَجالس و انس المُجالس: ج ٢ ص ٥٤٥.