حكمت نامه لقمان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٢٦ - ٩/ ١١ مردم سه بخش دارند

٩/ ١٢

تَمامُ النِّعمَةِ

٣٦٠. كنز العمّال: قالَ لُقمانُ عليه السلام: أ تَدري ما تَمامُ النِّعمَةِ؟ تَمامُ النِّعمَةِ دُخولُ الجَنَّةِ، وَ النَّجاةُ مِنَ النّارِ.[١]

٣٦١. كنز العمّال: قالَ لُقمانَ عليه السلام: مِن تَمامِ النِّعمَةِ دُخولُ الجَنَّةِ وَ الفَوزُ مِنَ النّارِ.[٢]

٩/ ١٣

حُسنُ الخُلُقِ‌

٣٦٢. عرائس المجالس: قالَ لُقمانُ عليه السلام لِابنِهِ: حَسِّن مَعَ جَميعِ النّاسِ خُلُقَكَ؛ فَإِنَّ مَن حَسَّنَ خُلُقَهُ و أظهَرَ بِشرَهُ و بَسَطَهُ حَظِيَ عِندَ الأبرارِ، و أحَبَّهُ الأَخيارُ، و جانَبَهُ الفُجّارُ.[٣]

٩/ ١٤

مَضارُّ الفَقرِ

٣٦٣. إحياء علوم الدين: قالَ لُقمانُ الحَكيمُ لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، استَغنِ بِالكَسبِ الحَلالِ عَنِ الفَقرِ، فَإِنَّهُ مَا افتَقَرَ أحَدٌ قَطُّ إلّا أصابَهُ ثَلاثُ خِصالٍ: رِقَّةٌ في دينِهِ، و ضَعفٌ في عَقلِهِ، و ذَهابُ مُروءَتِهِ، و أعظَمُ مِن هذِهِ الثَّلاثِ: استِخفافُ النّاسِ بِهِ.[٤]

[١] كنز العمّال: ج ٢ ص ٣٤ ح ٣٠٢٣.

[٢] كنز العمّال: ج ٢ ص ٩ ح ٢٩٢٠.

[٣] عرائس المجالس: ص ٣١٥.

[٤] إحياء علوم الدين: ج ٢ ص ٩٥.