حكمت نامه لقمان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٨ - ٧/ ١٥ ادب معاشرت با پادشاه

٢٧٤. ربيع الأبرار: لُقمانُ: لا تُقارِبِ السُّلطانَ إذا غَضِبَ، و لَا البَحرَ إذا مَدَّ.[١]

٢٧٥. نثر الدر: دَخَلَ كَعبٌ عَلى عُمَرَ فَأَدناهُ و أمَرَهُ بِالجُلوسِ إلى جَنبِهِ فَتَنَحّى كَعبٌ قَليلًا، فَقالَ لَهُ عُمَرُ: و ما مَنَعَكَ مِنَ الجُلوسِ إلى جَنبي؟

فَقالَ: لِأَنّي وَجَدتُ في حِكمَةِ لُقمانَ مِمّا أوصى بِهِ ابنَهُ قالَ: يا بُنَيَّ، إذا قَعَدتَ لِذي سُلطانٍ فَليَكُن بَينَكَ و بَينَهُ مَقعَدُ رَجُلٍ، فَلَعَلَّهُ أن يَأتِيَهُ مَن هُوَ آثَرُ عِندَهُ مِنكَ فَيُريدَ أن تَتَنَحّى لَهُ عَن مَجلِسِكَ فَيَكونُ ذلِكَ نَقصا عَلَيكَ و شَينا.[٢]

٧/ ١٦

أدَبُ المُعاشَرَةِ مَعَ الأَعداءِ

٢٧٦. الإمام الصادق عليه السلام: لَمّا وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ فَقالَ: ... يا بُنَيَّ، لِيَكُن مِمّا[٣] تَستَظهِرُ بِهِ عَلى عَدُوِّكَ الوَرَعُ عَنِ المَحارِمِ، وَ الفَضلُ في دينِكَ، وَ الصِّيانَةُ لِمُرُوَّتِكَ، وَ الإِكرامُ لِنَفسِكَ أن لا تُدَنِّسَها بِمَعاصِي الرَّحمنِ و مَساوِي الأَخلاقِ و قَبيحِ الأَفعالِ.

وَ اكتُم سِرَّكَ، و أحسِن سَريرَتَكَ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ آمَنتَ بِسِترِ اللّهِ أن يُصيبَ عَدُوُّكَ مِنكَ‌[٤] عَورَةً، أو يَقدِرَ مِنكَ عَلى زَلَّةٍ، و لَا تَأمَنَنَّ مَكرَهُ فَيُصيبَ مِنكَ غِرَّةً في بَعضِ حالاتِكَ، و إذَا استَمكَنَ مِنكَ وَثَبَ عَلَيكَ و لَم يُقِلكَ عَثرَةً.

وَ ليَكُن مِمّا تَتَسَلَّحُ بِهِ عَلى عَدُوِّكَ إعلانُ الرِّضا عَنهُ، وَ استَصغِرِ الكَثيرَ في طَلَبِ المَنفَعَةِ، وَ استَعظِمِ الصَّغيرَ في رُكوبِ المَضَرَّةِ.[٥]

[١] ربيع الأبرار: ج ٤ ص ٢٢٦.

[٢] نثر الدر: ج ٧ ص ٣٨.

[٣] في المصدر:« ما»، و ما أثبتناه من بحار الأنوار.

[٤] في المصدر« منكم» و ما أثبتناه من بحار الأنوار.

[٥] قصص الأنبياء: ص ١٩٣ ح ٢٤٣، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٤١٨ ح ١٢.