حكمت نامه لقمان - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٥٦ - ٧/ ٥ ادب خوردن
٢٣١. البصائر و الذخائر: [قالَ] لُقمانُ: نِعمَ الادُمُ الجوعُ.[١]
٧/ ٦
أدَبُ الضِّيافَةِ
٢٣٢. البداية و النهاية عن أبي سعيد: قالَ لُقمانُ عليه السلام لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، لا يَأكُل طَعامَكَ إلَّا الأَتقِياءُ.[٢]
٧/ ٧
أدَبُ التَّخَلّي
٢٣٣. الإمام الباقر عليه السلام: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: طولُ الجُلوسِ عَلَى الخَلاءِ يورِثُ الباسورَ، فَكَتَبَ هذا عَلى بابِ الحُشِّ.[٣]
٢٣٤. مجمع البيان: قيلَ: إنَّ مَولاهُ دَخَلَ المَخرَجَ فَأَطالَ فيهِ الجُلوسَ، فَناداهُ لُقمانُ: إنَّ طولَ الجُلوسِ عَلَى الحاجَةِ يُفجَعُ مِنهُ الكَبِدُ، و يورَثُ مِنهُ الباسورُ، و يَصعَدُ الحَرارَةُ إلَى الرَّأسِ، فَاجلِس هَوناً، و قُم هَوناً.
قالَ: فَكَتَبَ حِكمَتَهُ عَلى بابِ الحُشِّ.[٤]
٢٣٥. كشف اللثام: قَولُ الصّادِقِ عليه السلام في خَبرِ حَمّادٍ: إنَّ لُقمانَ قالَ لِابنِهِ: إذا أرَدتَ قَضاءَ حاجَتِكَ فَأَبعِدِ المَذهَبَ فِي الأَرضِ.
و في بَعضِ الكُتُبِ: رَوَينا عَن بَعضِهِم عليهم السلام أنَّهُ أمَرَ بِابتِناءِ مَخرَجٍ فِي الدّارِ فَأَشاروا إلى مَوضِعٍ غَيرِ مُستَتِرٍ مِنَ الدّارِ.
فَقالَ: يا هؤُلاءِ، إنَّ اللّهَ عَزَّ و جَلَّ لَمّا خَلَقَ الإِنسانَ خَلَقَ مَخرَجَهُ في أستَرِ مَوضِعٍ مِنهُ، و كَذلِكَ يَنبَغي أن يَكونَ المَخرَجُ في أستَرِ مَوضِعٍ فِي الدّارِ.[٥]
[١] البصائر و الذخائر: ج ٢ ص ١٧٣ الرقم ٥٥٣.
[٢] البداية و النهاية: ج ٢ ص ١٢٩، الدر المنثور: ج ٦ ص ٥٧.
[٣] تهذيب الأحكام: ج ١ ص ٣٥٢ ح ١٠٤١، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٤٢٤ ذيل ح ١٨.
[٤] مجمع البيان: ج ٨ ص ٤٩٥، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٤٢٤ ذيل ح ١٨.
[٥] كشف اللثام: ج ١ ص ٢١٧، دعائم الاسلام: ج ١ ص ١٠٤.