حكمت نامه لقمان
(١)
پيش گفتار
٧ ص
(٢)
انتساب حكمت هاى ناب به لقمان
٨ ص
(٣)
افسانه يا حكمت؟
١٠ ص
(٤)
درآمد
١٣ ص
(٥)
حكمت، در قرآن و حديث
١٤ ص
(٦)
اقسام حكمت
١٤ ص
(٧)
1 حكمت علمى
١٥ ص
(٨)
2 حكمت عملى
١٦ ص
(٩)
3 حكمت حقيقى
١٦ ص
(١٠)
سرآمد حكيمان
١٨ ص
(١١)
فصل يكم زندگى نامه لقمان
١٩ ص
(١٢)
تبار
١٩ ص
(١٣)
نژاد و مشخصات ظاهرى
٢٠ ص
(١٤)
بردگى
٢١ ص
(١٥)
تاريخ زندگى
٢١ ص
(١٦)
محل زندگى
٢٢ ص
(١٧)
پيشه
٢٣ ص
(١٨)
نقش انگشتر
٢٣ ص
(١٩)
شاگردان
٢٤ ص
(٢٠)
طول عمر
٢٤ ص
(٢١)
آرامگاه
٢٦ ص
(٢٢)
آيا لقمان، پيامبر بود؟
٢٦ ص
(٢٣)
رمز دستيابى لقمان به حكمت
٢٧ ص
(٢٤)
همانندان لقمان در امت اسلامى
٣٢ ص
(٢٥)
1 سلمان
٣٢ ص
(٢٦)
2 ابو حمزه ثابت بن دينار ثمالى
٣٥ ص
(٢٧)
3 يونس بن عبد الرحمن
٣٥ ص
(٢٨)
فصل دوم اندرزهاى لقمان در قرآن
٣٧ ص
(٢٩)
2/ 1 خطر شرك
٣٩ ص
(٣٠)
قرآن
٣٩ ص
(٣١)
حديث
٣٩ ص
(٣٢)
2/ 2 نقش اعمال در سرنوشت انسان
٣٩ ص
(٣٣)
قرآن
٣٩ ص
(٣٤)
حديث
٣٩ ص
(٣٥)
2/ 3 از كارهاى بزرگ و اساسى
٤١ ص
(٣٦)
قرآن
٤١ ص
(٣٧)
حديث
٤٣ ص
(٣٨)
2/ 4 خطر تكبر و غرور
٤٥ ص
(٣٩)
قرآن
٤٥ ص
(٤٠)
حديث
٤٥ ص
(٤١)
2/ 5 آرام گام برداشتن و آهسته سخن گفتن
٤٧ ص
(٤٢)
قرآن
٤٧ ص
(٤٣)
حديث
٤٧ ص
(٤٤)
فصل سوم داستان هايى از حكمت هاى لقمان
٥١ ص
(٤٥)
3/ 1 نپذيرفتن داورى ميان مردم
٥١ ص
(٤٦)
3/ 2 نخستين حكمتى كه از لقمان آشكار شد
٥٣ ص
(٤٧)
3/ 3 سخن حكيمانه لقمان درباره نپرسيدن
٥٥ ص
(٤٨)
3/ 4 لذيذترين و خبيث ترين عضو حيوان
٥٧ ص
(٤٩)
3/ 5 دل نبستن به خشنودى مردم
٥٧ ص
(٥٠)
3/ 6 طولانى ننشستن در مستراح
٦١ ص
(٥١)
3/ 7 تنهانشينى طولانى
٦١ ص
(٥٢)
3/ 8 دور كردن تهمت از خود
٦٣ ص
(٥٣)
3/ 9 عيب گرفتن بر نقش يا نقاش؟
٦٣ ص
(٥٤)
3/ 10 كشتن جو به جاى كنجد
٦٣ ص
(٥٥)
فصل چهارم حكمت هايى درباره دانش و شناخت
٦٧ ص
(٥٦)
4/ 1 ارزش خرد
٦٧ ص
(٥٧)
4/ 2 نشانه خرد
٦٧ ص
(٥٨)
4/ 3 نشانه دانشمند
٦٩ ص
(٥٩)
4/ 4 سخن حكيمان
٧١ ص
(٦٠)
3/ 5 دانش پژوهى
٧١ ص
(٦١)
4/ 6 ادب دانش آموزى
٧٥ ص
(٦٢)
4/ 7 فايده يادگيرى دانش
٧٩ ص
(٦٣)
4/ 8 ارزش دانش و همنشينى با دانشمند
٨١ ص
(٦٤)
4/ 9 ادب همنشينى با دانشمند
٨٣ ص
(٦٥)
4/ 10 فضيلت دانشمند و حكيمان
٨٥ ص
(٦٦)
4/ 11 نكوهش علاقه به نادان و دشمنى دانا
٨٧ ص
(٦٧)
4/ 12 پرهيز از فرستادن پيك نادان
٨٧ ص
(٦٨)
فصل پنجم عوامل خودسازى
٨٩ ص
(٦٩)
5/ 1 نصيحت پذيرى
٨٩ ص
(٧٠)
5/ 2 يقين
٩١ ص
(٧١)
5/ 3 فروتنى
٩٣ ص
(٧٢)
5/ 4 جهاد با نفس
٩٣ ص
(٧٣)
5/ 5 مراقبت از نفس
٩٣ ص
(٧٤)
5/ 6 مبارزه با شيطان
٩٥ ص
(٧٥)
5/ 7 آمرزش خواهى
٩٧ ص
(٧٦)
5/ 8 ترس و اميد
٩٧ ص
(٧٧)
5/ 9 پرواى الهى
١٠١ ص
(٧٨)
5/ 10 ياد خدا
١٠٣ ص
(٧٩)
5/ 11 ياد مرگ
١٠٥ ص
(٨٠)
5/ 12 ياد آخرت
١٠٧ ص
(٨١)
5/ 13 اهتمام به كار آخرت
١٠٩ ص
(٨٢)
5/ 14 اعتماد به خدا
١١١ ص
(٨٣)
5/ 15 خوش گمانى به خدا
١١٣ ص
(٨٤)
5/ 16 توكل بر خدا
١١٣ ص
(٨٥)
5/ 17 فرمانبرى از خدا
١١٥ ص
(٨٦)
5/ 18 بهره گيرى از اوقات فراغت
١١٧ ص
(٨٧)
5/ 19 بى رغبتى به دنيا
١١٩ ص
(٨٨)
5/ 20 امانتدارى
١١٩ ص
(٨٩)
5/ 21 قناعت
١٢١ ص
(٩٠)
5/ 22 خشنودى
١٢٣ ص
(٩١)
5/ 23 سكوت
١٢٥ ص
(٩٢)
5/ 24 انفاق
١٢٧ ص
(٩٣)
5/ 25 فروتنى
١٢٧ ص
(٩٤)
5/ 26 آمرزش خواهى و تسبيحگويى در سحرگاهان
١٢٧ ص
(٩٥)
5/ 27 بلا
١٢٩ ص
(٩٦)
فصل ششم آفت هاى خودسازى
١٣١ ص
(٩٧)
6/ 1 ستم
١٣١ ص
(٩٨)
6/ 2 خودپسندى
١٣٣ ص
(٩٩)
6/ 3 حسد
١٣٣ ص
(١٠٠)
6/ 4 ريا
١٣٥ ص
(١٠١)
6/ 5 جدال
١٣٧ ص
(١٠٢)
6/ 6 خشم
١٣٧ ص
(١٠٣)
6/ 7 زنا
١٣٩ ص
(١٠٤)
6/ 8 دروغ
١٣٩ ص
(١٠٥)
6/ 9 بد اخلاقى
١٤١ ص
(١٠٦)
6/ 10 اعتماد به دنيا
١٤٣ ص
(١٠٧)
6/ 11 گوش دادن به موسيقى
١٤٣ ص
(١٠٨)
6/ 12 نگاه حرام
١٤٥ ص
(١٠٩)
6/ 13 تنبلى و بى حوصلگى
١٤٥ ص
(١١٠)
فصل هفتم آداب اخلاقى و اجتماعى
١٤٧ ص
(١١١)
7/ 1 ادب جويى
١٤٧ ص
(١١٢)
7/ 2 ادب گفتار
١٤٧ ص
(١١٣)
7/ 3 ادب خنديدن
١٥٣ ص
(١١٤)
7/ 4 ادب مشورت
١٥٣ ص
(١١٥)
7/ 5 ادب خوردن
١٥٥ ص
(١١٦)
7/ 6 ادب ميهمانى
١٥٧ ص
(١١٧)
7/ 7 ادب تخلى
١٥٧ ص
(١١٨)
7/ 8 ادب داورى
١٥٩ ص
(١١٩)
7/ 9 ادب قرض گرفتن
١٥٩ ص
(١٢٠)
7/ 10 ادب نادارى
١٦١ ص
(١٢١)
7/ 11 ادب دنيا جويى
١٦٣ ص
(١٢٢)
7/ 12 ادب مجلس
١٦٥ ص
(١٢٣)
7/ 13 ادب سفر
١٦٥ ص
(١٢٤)
7/ 14 ادب معاشرت با مردم
١٧١ ص
(١٢٥)
7/ 15 ادب معاشرت با پادشاه
١٧٧ ص
(١٢٦)
7/ 16 ادب معاشرت با دشمنان
١٧٩ ص
(١٢٧)
7/ 17 ادب انتخاب خدمتكار
١٨١ ص
(١٢٨)
7/ 18 انتخاب دوست
١٨٣ ص
(١٢٩)
7/ 19 كسى كه سزاوار همنشينى است
١٨٣ ص
(١٣٠)
7/ 20 كسى كه شايسته همنشينى نيست
١٨٥ ص
(١٣١)
7/ 21 دورى از همراه بد
١٨٧ ص
(١٣٢)
7/ 22 پرهيز از خوار شمردن فقير
١٩١ ص
(١٣٣)
7/ 23 پرهيز از دشمنى با مردم
١٩١ ص
(١٣٤)
7/ 24 پرهيز از موضع تهمت
١٩٣ ص
(١٣٥)
7/ 25 درخواست از نو كيسه
١٩٣ ص
(١٣٦)
7/ 26 اصلاح ميان خانواده ها و برادران
١٩٣ ص
(١٣٧)
7/ 27 مهار كردن زبان
١٩٥ ص
(١٣٨)
7/ 28 كار خوب
١٩٥ ص
(١٣٩)
7/ 29 نيكى به پدر و مادر
١٩٥ ص
(١٤٠)
7/ 30 اول همسايه، سپس خانه
١٩٧ ص
(١٤١)
7/ 31 بدترين مردم
١٩٧ ص
(١٤٢)
7/ 32 خاموش كردن بدى با خوبى
١٩٩ ص
(١٤٣)
7/ 33 سنگينى سخن بد
١٩٩ ص
(١٤٤)
7/ 34 سنگينى بدهى
١٩٩ ص
(١٤٥)
7/ 35 پنهان كردن گرفتارى
٢٠١ ص
(١٤٦)
7/ 36 مهربانى با يتيمان و بيوه زنان
٢٠١ ص
(١٤٧)
7/ 37 حقيقت پرهيزكارى
٢٠١ ص
(١٤٨)
7/ 38 نيكى به كسى كه بدى كرد
٢٠١ ص
(١٤٩)
7/ 39 نشانه هاى ايمان كامل
٢٠٣ ص
(١٥٠)
7/ 40 رازدارى
٢٠٣ ص
(١٥١)
7/ 41 كسى كه مدارا با او لازم است
٢٠٧ ص
(١٥٢)
7/ 42 تشويق به مشورت
٢٠٧ ص
(١٥٣)
7/ 43 پيشگيرى از پشيمانى
٢٠٧ ص
(١٥٤)
7/ 44 راه دستيابى به خير دنيا و آخرت
٢٠٧ ص
(١٥٥)
فصل هشتم مثل هاى حكيمانه
٢٠٩ ص
(١٥٦)
8/ 1 مثل دين
٢٠٩ ص
(١٥٧)
8/ 2 مثل نماز
٢٠٩ ص
(١٥٨)
8/ 3 مثل دنيا
٢١١ ص
(١٥٩)
8/ 4 مثل بندگان دنيا
٢١٣ ص
(١٦٠)
8/ 5 مثل مرگ و رستاخيز
٢١٣ ص
(١٦١)
8/ 6 مثل امر كننده به نيكى و فراموش كننده خود
٢١٥ ص
(١٦٢)
فصل نهم حكمت هاى گوناگون
٢١٧ ص
(١٦٣)
9/ 1 عبرت در طلب روزى
٢١٧ ص
(١٦٤)
9/ 2 برترين ثروت
٢١٩ ص
(١٦٥)
9/ 3 امانت سپردن به خدا
٢١٩ ص
(١٦٦)
9/ 4 كناره گيرى از شر
٢١٩ ص
(١٦٧)
9/ 5 راه نجات
٢٢١ ص
(١٦٨)
9/ 6 ثروت انسان
٢٢١ ص
(١٦٩)
9/ 7 بزرگ ترين مصيبت ها
٢٢١ ص
(١٧٠)
9/ 8 متوقف شدن روزى دزد
٢٢٣ ص
(١٧١)
9/ 9 اقسام زنان
٢٢٣ ص
(١٧٢)
9/ 10 فايده اطاعت از خداوند
٢٢٥ ص
(١٧٣)
9/ 11 مردم سه بخش دارند
٢٢٥ ص
(١٧٤)
9/ 12 كمال نعمت
٢٢٧ ص
(١٧٥)
9/ 13 خوش اخلاقى
٢٢٧ ص
(١٧٦)
9/ 14 زيان هاى فقر
٢٢٧ ص
(١٧٧)
9/ 15 رعايت حقوق پدر و مادر
٢٢٩ ص
(١٧٨)
فصل دهم حكمت هاى جامع
٢٣١ ص
(١٧٩)
فهرست منابع و مآخذ
٣٠٩ ص
(١٨٠)
فهرست تفصيلى
٣٢١ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

حكمت نامه لقمان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٧ - ٧/ ١٣ ادب سفر

٢٥٢. امام صادق عليه السلام‌ در بين سفارش لقمان عليه السلام به پسرش هرگاه با گروهى مسافرت كردى، با آنان در كارهاى مربوط به خود و آنها، بسيار مشورت كن و به رويشان بسيار لبخند بزن و نسبت به زاد و توشه‌ات، كريم و بخشنده باش. هرگاه دعوتت كردند، بپذير و هرگاه از تو يارى خواستند، كمكشان كن و با سه چيز، بر آنان فائق باش: سكوت طولانى، نماز گزاردنِ بسيار و سخاوتمندى نسبت به آنچه از حيوان و مال و توشه دارى.

هرگاه تو را به گواهى طلبيدند، برايشان گواهى بده. هرگاه با تو مشورت كردند، درباره رأى خود، كوشش كن؛ اما تصميم قطعى نگير، تا اين كه [انديشه‌ات‌] تثبيت شود و تأمّل كرده باشى. پاسخ هيچ مشورتى را نده، مگر آن كه درباره آن در حالى كه قيام و قعود مى‌كنى و مى‌خوابى و مى‌خورى و نماز مى‌خوانى فكر كنى و حكمتت را به كار گيرى؛ زيرا هر كس براى مشورتْ خواه، خالصانه خيرخواهى نكند، خداوند تبارك و تعالى نظرش را از او سلب مى‌كند و امانت [اهليت مشورت‌] را باز مى‌گيرد. و هرگاه ديدى كه يارانت مى‌روند، تو هم با آنان برو، و هرگاه ديدى كار مى‌كنند، تو هم با آنان كار كن. هرگاه صدقه دادند و قرضى عطا كردند، تو هم بده و حرف بزرگ‌تر را گوش بده. و هرگاه به تو امر كردند و از تو چيزى خواستند، در جوابشان آرى «بگو» و «نه» نگو؛ زيرا «نه» گفتن، درماندگى و پستى است.[١]

هرگاه در راهتان سرگردان شديد، پياده شويد و هرگاه در مقصدتان ترديد پيدا كرديد، درنگ و مشورت كنيد و اگر شخص تنهايى را ديديد، درباره راهتان از او نپرسيد و از او راه‌نمايى نخواهيد؛ زيرا شخص تنها در بيابان، مشكوك است؛ شايد ديده‌بان و جاسوس دزدان باشد، يا شايد او همان شيطانى باشد كه شما را متحيّر ساخته است. و اگر

دو شخص بودند، باز هم احتياط و حذر كنيد، مگر چيزى را تشخيص دهيد كه من الآن تشخيص نمى‌دهم؛ زيرا عاقل، وقتى به چيزى با ديده بصيرت بنگرد، حق را در آن مى‌يابد و شخص شاهد و حاضر، چيزى را مى‌بيند كه غايب نمى‌بيند.

اى پسرم! هرگاه وقت نماز رسيد، آن را به خاطر چيز ديگرى به تأخير نينداز و آن را بخوان و خود را از آن راحت كن؛ زيرا نماز، بدهى [به خداوند] است. نماز را به جماعت بخوان؛ هرچند بر نوك پيكان باشد. بر روى حيوانت نخواب؛ زيرا اين كار، پشت حيوان را زود زخم مى‌كند و اين، كار حكيمان نيست؛ مگر محملى داشته باشد كه بتوانى در آن دراز بكشى و مفاصلت را راحت سازى. هرگاه به منزل نزديك شدى، از حيوانت پياده شو و قبل از [پرداختن به‌] خود، علف آن را بده.

هرگاه خواستى در جايى نزول كنى، بهترين جاى زمين را بر گزين كه خوش منظره، خاكش نرم و علفزار باشد. هرگاه پياده شدى، قبل از نشستن، دو ركعت نماز بخوان. هرگاه خواستى قضاى حاجت كنى، قدرى در زمين راه برو كه دور [از ديگران‌] باشى. هرگاه خواستى كوچ كنى، دو ركعت نماز بخوان و با زمينى كه در آن بودى، وداع كن و بر آن زمين و اهل آن، سلام كن؛ زيرا هر جايى از زمين، ساكنانى از فرشتگان دارد.

اگر توانستى از طعامى نخورى تا اين كه ابتدا از آن صدقه بدهى، اين كار را انجام بده. و بر تو باد كه تا سواره‌اى، كتاب خداوند عز و جل را قرائت كنى، و بر تو باد كه تا مشغول كارى هستى، تسبيح بگويى، و بر تو باد كه تا بيكارى، دعا كنى. از سفر كردن در اوّل شب، بپرهيز و در آخر شب، رحل اقامت بيفكن و از نيمه شب به بعد تا آخر آن، سفر كن و در هنگام حركت، از بلند كردن صدا بپرهيز.


[١] نه گفتن به درخواست كسى، نشانه ناتوانى است؛ زيرا اهل فضيلت، اگر كارى از آنها بر آيد، انجام مى‌دهند، و اگر نيايد، مى‌گويند:« ان شاء اللّه، انجام مى‌شود».