تاريخ حديث شيعه از آغاز سده چهاردهم هجرى تا امروز - وفايى، مرتضى - الصفحة ٣٨ - ٣ من فقه العترة الطاهرة(وسائل الشيعة ومستدركاتها)

تأليف آقاى معزّى باشد».[١]

آية اللَّه اسماعيل معزّى‌[٢] به قصد پرهيز از به راه افتادن جنجال بر سر جامع‌ الأحاديث‌، تنها يك بار، در نامه‌اى اعتراض‌آميز به مجلّه‌ حوزه‌، به دفاع از روش خود و پاسخگويى به ايرادات ياد شده برخاست، با اين بيان كه: جامع الأحاديث‌ چاپ شده به دستور آية اللَّه بروجردى (طهارت و صَلات)، از اصل، تأليف و تصنيف خود آقاى معزّى است كه آية اللَّه بروجردى، كيفيت و روش آن را پسنديدند و آن را از ميان همه نمونه‌هاى انجام شده توسّط شاگردان، نسخه مختار خود اعلام كرده، دستور چاپ آن را دادند. وى، همچنين تصريح مى‌كند كه ساير نمونه‌ها (يعنى بعضى ابواب فقهى ديگر كه توسّط ديگر آقايان، تعهّد و گردآورى شدند)، هيچ‌گاه در اختيار وى نبوده‌اند، كه اگر هم بودند، به خاطر تنوّع روش‌هاى تدوين و تنوّع نسخه‌هاى مصادر آنها (خطّى، سنگى، حروفى) و يكى نبودن روش‌هاى استخراج و استنساخ و تصحيح آنها، و وارد شدن تدريجى كتاب‌هاى تصحيح شده جديد به عرصه چاپ و نشر و ... قابل استفاده و در خور اعتماد نبودند و به جهت لزوم صرف وقت بيشتر براى تصحيح و تحقيق و يك‌دست كردن آنها، اصلًا مقرون به صرفه نبودند. ضمناً بعضى شاگردان هم هيچ وقت نتوانستند به تعهّدشان عمل كنند و لذا برخى ابواب، بر زمين مانده بود.[٣]

٣. مِن فقه العترة الطاهرة (وسائل الشيعة ومستدركاتها)

آية اللَّه سيّد محمّد حسينى شيرازى (١٣٠٦- ١٣٨٠ ش)، از علمايى است كه در تأليف و تدوين آثار مختلف دينى، تلاش بسيارى نمود و تأليفات گوناگونى از خود به يادگار

[١]. ر. ك: زندگى آية اللَّه العظمى بروجردى، ص ١٨٢- ١٨٦؛ حوزه، ش ٤٨، ص ١٩٣.

[٢]. ايشان، متولّد ١٣٠٢ شمسى در ملاير و از شاگردان حضرات آيات: حجّت، بروجردى و اراكى است و درنخستين دوره مجلس شوراى اسلامى، نمايندگى مردم ملاير را به عهده داشت.

[٣]. ر. ك: حوزه، ش ٤٥، ص ١٨٠. نيز، ر. ك: شكوه فقاهت، ص ٢٢٦.