٥١٧٦.عيون اخبار الرضا عليه السلام عن ياسر الخادم : كانَ الرِّضا عليه السلام إذا كانَ خَلا جَمَعَ حَشَمَهُ [٢] كُلَّهُم عِندَهُ ، الصَّغيرَ وَالكَبيرَ ، فَيُحَدِّثُهُم ويَأنَسُ بِهِم ويُؤنِسُهُم . [٣]

٢ / ٢

مُؤانَسَةُ الأَحياءِ وَالأَمواتِ

٥١٧٧.الكافي عن حبّة العرني : خَرَجتُ مَعَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام إلَى الظَّهرِ [٤] ، فَوَقَفَ بِوادِي السَّلامِ كَأَنَّهُ مُخاطِبٌ لِأَقوامٍ ، فَقُمتُ بِقِيامِهِ حَتّى أعيَيتُ ، ثُمَّ جَلَستُ حَتّى مَلِلتُ ، ثُمَّ قُمتُ حَتّى نالَني مِثلُ ما نالَني أوَّلاً ، ثُمَّ جَلَستُ حَتّى مَلِلتُ ، ثُمَّ قُمتُ وجَمَعتُ رِدائي ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي قَد أشفَقتُ عَلَيكَ مِن طولِ القِيامِ ، فَراحَةَ ساعَةٍ ثُمَّ طَرَحتُ الرِّداءَ لِيَجلِسَ عَلَيهِ . فَقالَ لي : يا حَبَّةُ ، إن هُوَ إلّا مُحادَثَةُ مُؤمِنٍ أو مُؤانَسَتُهُ . قالَ : قُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، وإنَّهُم لَكَذلِكَ ؟ قالَ : نَعَم ، لَو كُشِفَ لَكَ لَرَأَيتَهُم حَلَقا حَلَقا مُحتَبينَ [٥] يَتَحادَثونَ . فَقُلتُ : أجسامٌ أم أرواحٌ ؟ فَقالَ : أرواحٌ ، وما مِن مُؤمِنٍ يَموتُ في بُقعَةٍ مِن بِقاعِ الأَرضِ إلّا قيلَ لِروحِهِ : اِلحَقي بِوادِي السَّلامِ ، وإنَّها لَبُقعَةٌ مِن جَنَّةِ عَدنٍ . [٦]

[١] المحاسن : ج ١ ص ٢٢٧ ح ٤١٠ ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٧٧ ح ٣ .[٢] حَشَمُ الرَّجُلِ : خدَمُه ومن يغضب له (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٠٠ «حشم») .[٣] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٥٩ ح ٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٩ ص ١٦٤ ح ٥ .[٤] أي ظَهر الكوفة .[٥] الاحتباءُ : هو أن يضمّ الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما مع ظهره (النهاية : ج ١ ص ٣٣٥ «حبا») .[٦] الكافي : ج ٣ ص ٢٤٣ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٢٣٤ ح ٢٦ .