دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٢
٢ / ٦
خَلقُ الإِنسانِ مِنَ الماءِ
الكتاب
«وَ هُوَ الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَ صِهْرًا وَ كَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا» . [١]
«أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ * فَجَعَلْنَـهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ * إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَـدِرُونَ» . [٢]
«فَلْيَنظُرِ الْاءِنسَـنُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَآئِبِ » . [٣]
الحديث
٥٢٩١.الكافي عن بُريد العجليِّ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عَزَّ وجَلَّ : «وَ هُوَ الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَ صِهْرًا» [٤] فَقالَ : إنَّ اللّه َ تَعالى خَلَقَ آدَمَ مِنَ الماءِ العَذبِ وخَلَقَ زَوجَتَهُ مِن سِنخِهِ [٥] ، فَبَرَأَها مِن أسفَلِ أضلاعِهِ ، فَجَرى بِذلِكَ الضِّلعِ سَبَبٌ ونَسَبٌ ، ثُمَّ زَوَّجَها إيّاهُ فَجَرى بِسَبَبِ ذلِكَ بَينَهُما صِهرٌ ، وذلِكَ قَولُهُ عَزَّ وجَلَّ : «نَسَبًا وَ صِهْرًا» فالنَّسَبُ ـ يا أخا بَني عِجلٍ ـ ما كانَ بِسَبَبِ الرِّجالِ ، وَالصِّهرُ ما كانَ بِسَبَبِ النِّساءِ . [٦]
[١] الفرقان : ٥٤ .[٢] المرسلات : ٢٠ ـ ٢٣ .[٣] الطارق : ٥ ـ ٧ .[٤] الفرقان : ٥٤ .[٥] السِنخُ : من كلّ شيء أصلُه (المصباح المنير : ص ٢٩١ «سنخ») .[٦] الكافي : ج ٥ ص ٤٤٢ ح ٩ ، تفسير القمّي : ج ٢ ص ١١٤ عن بريد العجلي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١١ ص ١١٢ ح ٣١ .