قرآن و اسرا آفرينش(تفسير سوره رعد) - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٤ - پژوهشى در مورد حروف مقطّعه قرآن
٢. اين حروف نمونه هايى از حروف تهجى هست كه در آغاز برخى از سوره ها آمده اند و هدف از آوردن آنها اين است كه قرآن مجيد از اين حروف تركيب يافته و اين سوره ها و آيات، كه همه بشر در مقابله با آن عاجز و ناتوان مانده اند، از اين مواد و عناصر تشكيل يافته و در حقيقت خميرمايه قرآن همين حروف و مانند آنهاست. اگر فكر مى كنيد قرآن ساخته و پرداخته فكر محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم)بوده و او با فكر بشرى خود،از اين حروف قرآن را ساخته است، شما نيز برخيزيد از همين مواد، كه در اختيار همگى است، به كمك يك ديگر سوره اى مانند سوره هاى آن بسازيد و حجت و دليل او را ابطال نماييد و اگر با داشتن چنين امكانات در مقام مبارزه، با شكست رو به رو شديد،اعتراف كنيد قرآن ساخته فكر بشر نيست، بلكه وحى الهى است كه بر او نازل گرديده است.
اصولاً تفاوت «اعجاز» و «صنعت» در اين است كه پيامبران پيوسته براى وصول به هدف و مطلوب از وسايل بسيار ساده اى استفاده مى كردند و امر بسيط و ساده اى را براى وصول به هدف خارق العاده، پايه قرار مى دادند بر خلاف صنعت گران كه از وسايل پيچيده علمى و دقيق، كه حقيقت آن براى نوع مردم معلوم نيست، براى نيل به هدف استفاده مى كنند.
وسيله موسى براى اعجاز، همان عصاى خشك و بى روح و ساده بود كه آن را در همه موارد، حتى بردن گوسفندان خود به كار مى برد و در مقام اعجاز از همان وسيله استفاده مى كرد و همگان با ديدگان خود ديده بودند كه چوب خشكى است كه به صورت حيوان درنده اى درمى آيد; در حالى كه جادوگران مصر، از ابزار پيچيده و ريسمان هاى مملو از جيوه استفاده مى كردند و نوع مردم از حقيقت آنها آگاه نبودند.
پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) با ساده ترين وسيله به سوى آسمان ها پرواز كرد، در حالى فضانوردان شرق و غرب، با «آپولوها» به فضا مى روند و يا گام در ماه مى نهند;