قرآن و اسرا آفرينش(تفسير سوره رعد) - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٩٦ - حق و باطل را با اين نشانه ها بشناسيد
اختلاف در مسأله آفرينش به قدرى مهم است كه قرآن روى آن تكيه كرده مى فرمايد:
(وَقَدْ خََلَقَكُمْ أَطْواراً).[١]
«شماها را مختلف آفريده است».
پيامبر اكرم استعداد و شايستگى افراد را به معادن زيرزمينى تشبيه كرده كه برخى طلا و برخى ديگر نقره است: «الناس معادن كمعادن الذهب والفضة».[٢]
اميرمؤمنان در سخن معروف خود به كميل چنين فرمود:
«إنّ هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها;[٣]
قلوب و ارواح مردم ظرف هايى هستند و بهترين آنها، روحى است كه وسيع تر باشد».
خلاصه هر فردى به اندازه شايستگى خود از نعمت هاى معنوى و مادى بهره مى گيرد.
٥. رمز بقا و پيروزى در صحنه هاى مبارزه اين است كه وجود انسان براى مردم مفيد و سودمند باشد و خداوند براى تفهيم اين مطلب چنين فرموده است:
(وَأَمّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الأَرْضِ).
«آن چه به حال مردم مفيد است در زمين باقى مى ماند».
٦. باطل به شكل هاى گوناگون و چهره هاى مختلفى در صحنه هاى متعددى خودنمايى مى كند، همان طور كه كف هم بر روى آب ها و هم بر روى فلزهاى ذوب شده، آشكار مى گردد چنان كه مى فرمايد:(وَمِمّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ). كف نه
[١] نوح (٧١)آيه ١٤. [٢] بحارالأنوار، ج٤، ص ٤٠٥. [٣] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ١٤٧.