١٤٦ . داود بن الحصين الأسدي: في طريق الفقيه إليه الحكم بن مسكين وهو من رجال ابن أبي عمير بسند صحيح وطريق الطوسي إليه صحيح بناء على وثاقة ابن أبي جيد فهو من مشايخ النجاشي.

١٤٧ . داود الرقّي: في طريق الفقيه إليه الحسين بن أحمد بن إدريس وغيره ولا توثيق لهم، وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل و ابن بطّة. يمكن ان يقال بصحة الطريقين لأن الشيخ روي كتاب داود بطريقه إلى ابن أبي عمير عن ابن محبوب عنه، وله إليه طرق صحيحة إلى جميع روايات ابن أبي عمير وكتبه وفي بعض الطرق يروي عن الصدوق .

١٤٨ . داود بن سرحان: طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

١٤٩ . داود الصرمي: في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه ابن داود و العلاّمة وادعى ابن طاووس الإجماع على وثاقته، وقد صحّح العلاّمة الطريق في الخلاصة، وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف.

١٥٠ . درست بن أبي منصور: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[٤]

١٥١ . ذريح المحاربي: طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست بناء على وثاقة ابن أبي جيد.[٥]

١٥٢ . ربعي بن عبد اللّه : طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

١٥٣ . رفاعة بن موسى النخاس: طريق الفقيه إليه صحيح، وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

١٥٤ . روح بن عبد الرحيم: في طريق الفقيه إليه جعفر

١ و ٢و ٣ و ٤ و ٥. لكن يمكن ان يقال بصحة الطريق، لصحة طريق الصدوق إليه، وصحة طريق الطوسي إلى جميع كتب الصدوق ورواياته كما مرّ في ابتداء الخاتمة.