* . آدم بن المتوكل: «أبو الحسين بيّاع اللؤلؤ، كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، له أصل»; قاله النجاشي. وقال الطوسي: «آدم بياع اللؤلؤ، له كتاب». مرّ بعنوان «آدم أبو الحسين اللؤلؤي».

٧ . آدم بن محمد القَلانسي البَلْخي: روى عنه في الوسائل عن رجال الكشي وكمال الدين ثلاث روايات. قال الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ : «إنّه كان من أهل بلخ، وقيل: إنّه يقول بالتفويض» ذكره العلاّمة وابن داود في القسم الثاني وضعّفه في الوجيزة.

٨ . آدم والد محمد بن آدم: له رواية عن أبي الحسن الرضا ـ عليه السَّلام ـ في الفقيه. قال في قاموس الرجال: «لا يبعد أن يكون عاميّاً»

* . أبان: وقع في أكثـر من ٩٠٠ مــورداً في الكتب الأربعة، وهو مشترك بين: أبـان بن تغلب وأبان بن عثمان، وكلاهما ثقة، لأنّ غيرهما إمّا غير معروف و إمّا لا رواية له إلاّ إذا روى عن سليم بن قيس فهو أبان بن أبي عيّاش كما في الوسائل(ج٩ ح١٢٦٠٣ و ج١٧ ح٢١٩١٦) .

٩ . أبان بن أبي عَيّاش: فيروز البصري، من رجال السجاد والباقر والصادق ـ عليهم السَّلام ـ ; قال الطوسي: «تابعي ضعيف»; وقال الغضائري: «ضعيف لا يلتفت إليه»; وقال العلاّمة: « الأقوى عندي التوقّف في ما يرويه». ذكره ابن داود في القسم الثاني، وضعّفه في الوجيزة; روى في الكافي عنه في بضع موارد، وروى كتاب سليم بن قيس عنه. وروى عنه في الوسائل في ثمانية موارد. اختلف علماء السنّة في شأنه وثّقه بعضهم وضعّفه