٣٠٢ . الفضل بن أبي قرة السمندي: في طريق الفقيه إليه علي بن الحسين السعد آبادي معلّم الزراري ومؤدبه، وشريف بن سابق التفليسي، الذي ضعفه في الخلاصة. وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل وشريف.

٣٠٣ . الفضل بن شاذان: في طريق الفقيه إليه عبد الواحد بن عبدوس و علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري وهما مهملان. وطريق التهذيبين إليه (١٠/٨٦ و٤/٣٤٢) صحيح على ما في الخلاصة (٢٧٦) ومعجم رجال الحديث (١٣/٢٩٩).

٣٠٤ . الفضل بن عبد الملك: طريق الفقيه إليه صحيح.

٣٠٥ . الفضيل بن عثمان الأعور: طريق الفقيه إليه صحيح دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[٣]

٣٠٦ . الفضيل بن يسار: في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود و ابن طاووس وعلي بن الحسين السعد آبادي وكان معلّم الزراري ومؤدّبه.

٣٠٧ . القاسم بن بريد بن معاوية العجلي : في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود وابن طاووس وعلي بن الحسين السعد آبادي معلم الزراري ومؤدبه، ومحمد بن سنان.

٣٠٨ . القاسم بن سليمان: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه.[٤]

٣٠٩ . القاسم بن عروة: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه.

٣١٠ . القاسم بن محمد: لم يذكر الصدوق إسناده إليه في المشيخة لكن روى الشيخ عن المفيد عنه بسند صحيح إلى القاسم بن محمد فيحكم بصحة طريقهما إليه .

٣١١ . القاسم بن يحيى: طريق الفقيه إليه صحيح، وفي طريق الفهرست إليه ابن أبي جيد من مشايخ النجاشي.[٥]

٣١٢ . كردوية الهمداني: طريق الفقيه إليه صحيح.

٣١٣ . كليب الأسدي: طريق الفقيه إليه صحيح، وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

٣١٤ . مالك بن أعين الجهني: في طريق الفقيه إليه علي بن موسى بن جعفر الكمنداني و عمرو بن أبي المقدام.

٣١٥ . مبارك العقرقوفي: في طريق الفقيه إليه الحسين بن ابراهيم بن تاتانة من مشايخ الصدوق المترضى عليه، ومحمد بن سنان.

٣١٦ . مثنى بن عبد السلام: طريق الفقيه إليه موثق، دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[٦]

٣١٧ . محمد بن أبي حمزة: إسناد الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل وابن بطة لكن له طريق صحيح إليه في التهذيب كما رواه في الوسائل (ح٤٥٨و٧٧١و...).

١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٥ و ٦ . لكن يمكن ان يقال بصحة الطريق، لصحة طريق الصدوق إليه، وصحة طريق الطوسي إلى جميع كتب الصدوق ورواياته كما مرّ في ابتداء الخاتمة.