الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٤٤٣ - م
* . محمد بن عيسى العُبيدي = محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين الآتي ، وقع في ٢٥ مورداً.
٥٦٩٥ . محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين: قال النجاشي: «أبو جعفر، جليل في أصحابنا، ثقة، عين، كثير الرواية، حسن التصانيف، روى عن أبي جعفر الثاني مكاتبة ومشافهةً. ذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنّه قال:« ما تفرّد به محمد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يُعتمد عليه»، ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون: مَنْ مِثلُ أبي جعفر محمد بن عيسى؟! سكن بغداد... (له كتب)» ; نقل الكشي عن القُتَيْبي أنّ الفضل (بن شاذان) يحبّ العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه، ويقول: «ليس في أقرانه مثله»; وقال الطوسي في الفهرست: «ضعيف، استثناه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه من رجال نوادر الحكمة، وقال: لا أروي ما يختص برواياته، وقيل إنّه كان يذهب مذهب الغلاة(له كتب)»; وذكره أيضاً في رجال الرضا والهادي والعسكري ومن لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ ، وقال: «ضعيف»; قال العلاّمة بعد نقل كلام النجاشي والطوسي: «والأقوى عندي قبول روايته(ص ١٤٢)»; قال المجلسي الأوّل: «الظاهر أنّ تضعيف الشيخ لتضعيف الصدوق وتضعيفه لتضعيف ابن الوليد، لاعتقاده أنّه يعتبر في الإجازة أن يقرأ على الشيخ أو يقرأ الشيخ ويكون السامع فاهماً لما يرويه، وكان لا يعتبر الإجازة المشهورة، بأن يقال: أجزت لك أن تروي عني، وكان محمد صغير السن ولا يعتمدون على فهمه عند القراءة ولا على إجازة يونس له، أمّا ذكر الغلو مضافاً إلى أنّ الشيخ نسبه إلى القيل، لم يكن في الاخبار شيء يدلّ على ذلك».
قال السيد الخوئي ـ رحمه الله ـ :«إنّ تضعيف الشيخ مبني على استثناء الصدوق وابن الوليد إياه من رجال نوادر الحكمة، والظاهر أنّ نقاشهما في رواياته عن خصوص يونس، وأنّهما لم يضعفا محمد بن عيسى نفسه، وهذا أوجب اشتباه الأمر على الشيخ فضعّفه». راجع معجم رجال الحديث: (١٧/١١٦ـ١١٧).
٥٦٩٦ . محمد بن عيسى القطّان المدائني: له رواية في الكافي (٢/٦٥٢ح٣).
* . محمد بن عيسى القمي: روى عن أبي الحسن الرضا ـ عليه السَّلام ـ ، ذكره الكشي، له رواية في الكافي، هو الأشعري المتقدم معجم رجال الحديث (١٧/١٢٣).
٥٦٩٧ . محمد بن عيسى القيسي: روى عنه في الوسائل (٢٤/٤٠١ ح٣٠٨٨٩) عن أمالي الطوسي.
٥٦٩٨ . محمد بن عيسى الكِنْدي: روى عنه في الوسائل (٩/٤٥٠ ح١٢٤٧٤) عن المجالس.
٥٦٩٩ . محمد بن عيسى بن محمد: له رواية في التهذيب (٣/٨٢ح١١).
٥٧٠٠ . محمد بن عيسى بن هارون: روى عنه في الوسائل (٥/١٣٣ ح٦١٣٠) عن التوحيد.
* . محمد بن عيسى بن يقطين : له رواية في الكافي (٧/٤٠٠ح١). متّحد مع من بعده.
* . محمد بن عيسى اليَقْطيني: هو محمد بن عيسى بن عبيد المتقدّم، وقع في ١٣ مورداً.
٥٧٠١ . محمد بن العيص: روى عنه في التهذيب (٧/٢٣٠ح٢٤ و٧/٤١٢ح١٨و٢/٩٤ح٧) في موردين، احتمل في المعجم(١٧/١٢٤) انّ الصحيح محمد بن الفيض.
٥٧٠٢ . محمد بن عيص العجلي: روى عنه في الوسائل