الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٣٦٩ - ق
* . القاسم بن محمد كاسولا: هو القاسم بن محمد الإصفهاني المتقدّم. له بهذا العنوان ثلاث روايات في التهذيبين.
* . القاسم بن محمد المِنْقَري: له رواية في الكافي (٧/٢٤٢ح١٥)، والصحيح سقوط كلمة «عن » قبل المنقري، بقرينة روايات الكافي(١/٤٤ح٤و ١/٤٧ح١ و...).
٤٧٣١ . القاسم بن محمد النَّهاوندي: روى عنه في الوسائل (٢٠/٦٢ ح٢٥٠٣٨) عن عيون الأخبار.
٤٧٣٢ . القاسم بن مَعْن: بن عبد الرحمان بن عبد الله بن مسعود المسعودي، كوفي، قال الطوسي في رجال الصادقـ عليه السَّلام ـ : «أسند عنه»، له رواية عنه ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب (٩/٣١٠ح٣١).
٤٧٣٣ . القاسم بن موسى: من أهل الري، ذكره الصدوق في كمال الدين ممّن رأى الحجّة وكلّمه.
٤٧٣٤ . القاسم بن موسى بن جعفر ـ عليهما السَّلام ـ : ذكره المفيد في الإرشاد; جعله الإمام موسى ـ عليه السَّلام ـ متولياً على صدقته كما في الكافي(٧/٥٤ح٨) والعيون بسند صحيح ورواها في التهذيب(٩/١٤٩ح٥٧)، وروى في الكافي (١/٣١٣ ح١٤) ما يدل على حبّه ـ عليه السَّلام ـ إيّاه ورأفته له.
* . القاسم مولى أبي أيّوب = القاسم بن عروة الّذي وثقه المفيد، روى عنه البزنطي في التهذيبين روايةً بسند صحيح (٢/٢٧ ح٢٩و١/٢٦٢ح٢).
٤٧٣٥ . القاسم النِّهدي: له رواية في الكافي(١/٤٦٢ح٤) .
٤٧٣٦ . القاسم بن الوَليد: له أربع روايات عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه عبد الله بن المغيرة من أصحاب الإجماع في التهذيبين (٢/٤٨ح٢٦ و١/٢٩٧ح٧) والفقيه (١/٥٠٧ح١٤٦١) والكافي (٦/٤٨٩ ح١١).
* . القاسم بن الوليد العَمّاري (العامري): له رواية في التهذيب (٦/٣٦٧ح١٨١) والكافي(٥/١٢٧ح٥)يأتي بعنوان القاسم بن الوليد القرشي العماري المهمل.
٤٧٣٧ . القاسم بن الوليد الغَسّاني: روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب (٢/٢٦٧ح١٠٠) والاستبصار (١/٢٧٧ح٤) رواية.
٤٧٣٨ . القاسم بن الوليد القُرَشي العَماري: «روى عن أبي عبد اللهـ عليه السَّلام ـ ، له كتاب»; قاله النجاشي والطوسي في رجاله.
٤٧٣٩ . القاسم بن هِشام: اللؤلؤي، ذكره النجاشي; وقال الطوسي: «له كتاب النهي». وعدّه في رجال العسكريـ عليه السَّلام ـ ; نقل الكشي عن العياشي انّه قال: «أمّا القاسم بن هشام فقد رأيته فاضلاً خيِّراً». روى عنه في الوسائل (١/٧٨ح١٧٥) عن كمال الدين.
٤٧٤٠ . القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد: قاله النجاشي; وقال الطوسي: «القاسم بن يحيى الراشدي، له كتاب». وذكره أيضاً في رجال الرضا ـ عليه السَّلام ـ ، وفي من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ ; وقال ابن الغضائري: «ضعيف». روى عن جدّه في كامل الزيارات(ب١ح١)، وقال الصدوق في الفقيه (ح١٦١٤ و١٦١٥) بصحّة ما رواه في زيارة الحسين ـ عليه السَّلام ـ ، بل قال: «إنّها أصحّ الزيارات عنده رواية». وقد مال الوحيد إلى الاعتماد عليه بل وثاقته، راجع منتهى المقال (٥/٢٣٦) ضعّفه في الوجيزة والخلاصة. وقع في ٨٢ مورداً في الكتب الأربعة، عمدتها في الكافي.
٤٧٤١ . القاسم بن يوسف: روى عنه في الوسائل (١٢/٣٤ ح١٥٥٦٨) عن الخصال.
٤٧٤٢ . قائد الحَنّاط: له رواية في الوسائل (٨/٥٣٣