توصيفه بالقمي في بعض الموارد، وهو من غلط النسخة ; قال في قاموس الرجال(٩/١٧٨): «يمكن تصحيح حديثه، لانّ الشيخ قال في الفهرست: أخبرنا برواياته كلّها إلاّ ما كان فيها من غلوّ أو تخليط»; وقع في ٤٤ مورداً بعنوان محمد بن جمهور، عمدتها في الكافي.

٥١٦٥ . محمد بن جمهور الحمادي: روى عنه في الوسائل (١/٢٣ح٢٥) عن الخصال، ولكن في المصدر «محمد بن محمد بن جمهور الحمادي».

٥١٦٦ . محمد بن جميل: قال النجاشي: «ابن صالح الأسدي، عربي صميم، ثقة، له كتاب يرويه جماعة، منهم البرقي».

٥١٦٧ . محمد بن الجَهْم: روى عنه في الوسائل (٢٠/١٣٠ ح٢٥٢١٧) عن طبّ الأئمّة.

٥١٦٨ . محمد بن جهيم: روى عنه في الوسائل (٨/٣٧ ح١٠٠٥٥) عن أربعين الشهيد الأوّل.

٥١٦٩ . محمد بن حاتم القَطّان: ذكره الصدوق في المشيخة في طريقه إلى حماد بن عمرو وأنس بن محمد، له روايتان في الوسائل عن العلل.

٥١٧٠ . محمد بن الحارث: روى عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه صفوان بن يحيى في الفقيه بسند صحيح (٣/٣٢٢ ح٤١٤٨)، وفي التهذيب (٩/١٧ح٦٨) نجية بن الحارث من رجال الكاظم ـ عليه السَّلام ـ ; من شهود وصية الكاظم ـ عليه السَّلام ـ لابنه الرضا ـ عليه السَّلام ـ .

٥١٧١ . محمد بن حامد: روى عنه في الوسائل (٣/١٣٠ ح٣٢٠٨) عن العيون.

٥١٧٢ . محمد بن حُباب: له رواية في التهذيب (١/٤٦٥ح١٦٨).

٥١٧٣ . محمد بن حُباب الجُلاّب: روى عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ ، له رواية في الكافي(٥/٢٢٣ح١) و التهذيب (٧/٧٩ح٥٢ و٦٣)، وفي بعض النسخ محمد بن حنان الجلاب.

٥١٧٤ . محمد بن حباب القماط: روى عنه في الوسائل (١٨/٣٢٩ ح٢٣٨٧٣) عن ثواب الأعمال.

٥١٧٥ . محمد بن حبيب: له رواية في الكافي(٢/٢٧٩ح٩).

٥١٧٦ . محمد بن الحجاج : روى عنه في الوسائل (٧/٢٠٤ ح٩١١٩) عن معاني الأخبار.

٥١٧٧ . محمد بن الحَجّاج المدني: قال الطوسي في رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ : «مات ١٨١هـ ، منكر الحديث». ذكره العلاّمة وابن داود في القسم الثاني وضعّفه في الوجيزة. قال في تاريخ بغداد (٢/٢٧٩): «منكر الحديث».

٥١٧٨ . محمد بن الحَدّاد الكوفي: «صاحب المعلّى بن خُنَيْس، له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير»; قاله النجاشي. ولكن في طريقه ابن بُطّة. ذكره ابن داود في القسم الأوّل.

* . محمد بن حسان: روى عنه في الكافي و التهذيبين في ٧٥ مورداً مشترك، لكنّه منصرف عند الإطلاق إلى الرازي الآتي.

٥١٧٩ . محمد بن حَسّان الرّازيّ: قال النجاشي: «أبو عبد الله الزَّيْنَبِي (الزبيبي)، يعرف و ينكر، بين بين، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب»; وذكره الطوسي في الفهرست. وعدّه أيضاً في رجال الهاديـ عليه السَّلام ـ وفي من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ قائلاً: «روى عنه الصفار»; قال ابن الغضائري: «ضعيف»; ذكره العلاّمة في القسم الثاني وضعّفه في الوجيزة.استدل الوحيد ـ رحمه الله ـ على وثاقته بعدم استثنائه من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ورواية الأجلّة عنه. روي عنه ثلاث روايات في التهذيب، ورواية في مشيخة الفقيه.