* . إبراهيم الشَّعيري = إبراهيم صاحب الشعير، له رواية في الكافي(٣/١٢٦ ح١) والتهذيب(١/٢٨٥ ح١) عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، روى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح.

١١٠ . إبراهيم الشيباني: له رواية في التهذيب(٦/٤٦ ح١٤) لعلّه متّحد مع إبراهيم بن رجاء المتقدم الّذي ضعّفه في الوجيزة وقال العلامة: «لا اعتمد عليه».

١١١ . إبراهيم بن شَيْبَة: الإصفهاني، مولى بني أسد وأصله من قاشان، من رجال الجواد والهاديـ عليهما السَّلام ـ ; ذكر الكشي كتابه إليه ـ عليه السَّلام ـ ، وروى البزنطي عنه بسند صحيح في الكافي(٤/٥٢٤ح١) والتهذيب (٥/٤٢٥ ح١٢٢).

١١٢ . إبراهيم صاحب الشَّعير = إبراهيم الشعيري، روى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح (الكافي: ٨/٣٠٤ ح٤٧٢).

* . إبراهيم بن صالح: قال الطوسي: «له كتاب»; وذكره في رجال الرضا ـ عليه السَّلام ـ . قال السيّد الخوئي: «متحد مع إبراهيم بن صالح الأنماطي الثقة». له روايتان في التهذيب (٥/٢٤ح١٧) و الكافي (٤/٢٥٥ح١٤ و٥/٣١٥ ح٤٦).

١١٣ . إبراهيم بن صالح الأنماطي: قال الطوسي والنجاشي: «الكوفي أبو إسحاق، ثقة، لا بأس به، له كتب انقرضت إلاّ كتاب الغيبة».

١١٤ . إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي: قال النجاشي: «ثقة، روى عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ ووقف». يحتمل اتّحاده مع سابقه. ذكره العلاّمة في القسم الثاني قائلاً: «وعندي توقف فيما يرويه».

١١٥ . إبراهيم بن صالح بن سعيد: روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى في التهذيبين(١٠/٤ح١٠ و٤/٢٠٠ ح١).

١١٦ . إبراهيم الصيقل = أبو إسحاق إبراهيم الصيقل، روى عنه في الفقيه(٤/٩٤ ح٥١٥٨) والكافي (٧/٢٧٤ ح٤) ، يروي عنه أبان بن عثمان من أصحاب الإجماع.

١١٧ . إبراهيم بن طلحة: روى ابن أبي عمير عنه بسند صحيح (الوسائل: ٢٥/١٣٤ح٣١٤٣٠).

١١٨ . إبراهيم بن عَبّاد: روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الوسائل (١٦/٢٩٨ح٢١٥٩٦) عن كتاب الزهد.

* . إبراهيم بن العَبّاس: الذي روى عنه في الوسائل عن العيون متّحد مع الصولي والذي روى عنه عن مجالس الطوسي هو متّحد مع إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي. لأنّه يروي بواسطتين عن أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ .

١١٩ . إبراهيم بن العبّاس الصَولي: روى عنه في العيون والوسائل (٢٤/٢٩٨ح٣٠٥٩٩)، روى عنه في تاريخ بغداد (٦/١١٧)عن الرضا ـ عليه السَّلام ـ . مات سنة ٢٤٣هـ .

١٢٠ . إبراهيم بن عبد الأعلى: روى عنه في الوسائل أربع روايات عن أمالي الطوسي عن سويد بن غفلة عن علي ـ عليه السَّلام ـ .

١٢١ . إبراهيم بن عبد الحميد: قال الطوسي: «ثقة، له أصل»; وقال أيضاً في رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ : «الأسدي، مولاهم البزاز الكوفي». وفي رجال الكاظم ـ عليه السَّلام ـ : «واقفي»; وقال النجاشي: «له كتاب النوادر يرويه عنه جماعة». ذكره العلاّمة في القسم الثاني قائلاً: «قال الفضل بن شاذان : إنّه صالح». قال ابن داود: «إنّ الثقة من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ وهو الذي ذكر في الفهرست والواقفي من رجال الكاظم ـ عليه السَّلام ـ ليس بثقة» وخالفه في قاموس الرجال (١/٢٢١); وروى الصدوق