٥٤٣٠ . محمد بن العباس بن الوليد: روى عنه في الكافي (٦/٤٠ح٢) والتهذيب(٨/١٠٨ح١٥) في مورد واحد. وهو غير النحوي الذي ذكره الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ وروى عنه التلعكبري ومات ٣٤٣.

* . محمد بن عبد الجبّار = محمد بن أبي الصّهبـان الثقـة المتقدم; وقع في اسناد روايات تبلغ ٩٠٠ مورد، روى عنه الأجلاّء نحو أبي علي الأشعري، وسعد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر الحميري، والصفار، وابن محبوب .

* . محمد بن عبد الجبار الشَّيْباني: روى عنــه في الكافي (١/٤٥٨ح٣). الظاهر أنّه السابق. قال في قاموس الرجال(٩/٣٥٢):«وفي نسخة من الكافي محمد بن عبد الجبار عن الشيباني وفي أمالي الصدوق والطوسي: محمد بن عبد الجبار بلا وصف الشيباني».

* . محمد بن عبد الحميد = محمـد بن عبـد الحميــد بن سالم الآتي، الثقة، وقع في ١٤٦ مورداً، روى عنه كثير من الأجلاّء، منهم ابن أبي عمير وسعد بن عبد الله والبرقي والحميري وابن فضال والصفار وعلي بن مهزيار و....

* . محمد بن عبد الحميـد البجلي: هو الآتي. له رواية بهذا العنوان في التهذيب(٥/١٨٦ح١١٤).

٥٤٣١ . محمد بن عبد الحميد بن سالم: «العطّار، أبو جعفر، روى عبد الحميد عن أبي الحسن موسى، وكان ثقة، من أصحابنا الكوفيين، له كتاب النوادر»; هذا ما قاله النجاشي; واستظهر المحقّق الخوئي ـ رحمه الله ـ في معجم رجال الحديث(١٦/٢٠٩) انّ التوثيق راجع إلى أبيه عبد الحميد»، وجماعة من المتأخرين استظهروا رجوعه إلى محمد بن عبد الحميد. ولكنّه كما أشرنا روى عنه جماعة من الأجلاّء فيكشف من سكوتهم حسنه كما عليه بعض الأساتذة، مضافاً إلى رواية ابن أبي عمير عنه في التهذيب (٤/٨٧) بسند حسن. روى عنه في كامل الزيارات(ب١٧ح٢)، وقد صحّح العلاّمة طريق الصدوق إلى منصور بن حازم وهو فيه ووثقه في الوجيزة.

* . محمد بن عبد الحميد العطّار: وقع في ثلاثة موارد من الاسناد، هو السابق.

٥٤٣٢ . محمد بن عبد الخالق: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي(١/٤٠٢ح٥).

* . محمد بن عبد الرحمان : له ثلاث روايات عن أبي عبد اللهـ عليه السَّلام ـ و... في الكافي والتهذيبين ، مشترك بين جماعة، ولكن لا توثيق للرّواة منهم.

٥٤٣٣ . محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى: الأنصاري القاضي الكوفي، من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، مات سنة ١٤٨هـ، روى بعض قضاياه في الكافي والفقيه والتهذيب، ذكره العلاّمة وابن داود في القسم الأوّل وفي الوجيزة: «ممدوح»، روى ابن أبي عمير عنه في كمال الدين، قال الحائري في منتهى المقال (٦/٩٠) «انّ نصب الرجل أشهر من كفر إبليس وهو من مشاهير المنحرفين ومن أقران أبي حنيفة، وتولّى القضاء لبني أُميّة ثمّ لبني العباس برهة من السنين، وردّه شهادة جملة من أجلاء أصحاب أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ لانّهم رافضة، مشهور» وحكى ابن حجر في تهذيب التهذيب (٩/٢٦٨) تضعيفه عن علماء أهل السنة.