* . خَلاّد: له ثلاث روايات في الكافي والتهذيبين، روى عنه ابن أبي عمـير بسند صحيح (الكافي: ٢/١١١ح١٢). روى عن الصادقـ عليه السَّلام ـ . الظاهر أنّه خلاّد السّندي، الآتي.

٢٢٤٢ . خلاد أبو علي: روى عنه في الوسائل(٧/١٢٦ح ٨٩١١) عن أمالي الطوسي.

* . خَلاّد بن خالد: له رواية في التهذيب(٩/٣١٠ح٣١)، قال الوحيد ـ رحمه الله ـ : «روى عنه صفوان وابن أبي عمير» متّحد مع لاحقه.

٢٢٤٣ . خَلاّد بن خالد المُقْرِئ: قال الطوسي: «له كتاب».

٢٢٤٤ . خَلاّد السّندي (السَّريّ، السَّديّ): قال النجاشي: «البزاز، الكوفي، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ... له كتاب يرويه عدّة ، منهم: ابن أبي عمير»، له ثلاث روايات في التهذيب والكافي، روى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح (الكافي: ٥/٤٤٧ح١).

٢٢٤٥ . خلاّد بن عُمارَة: له رواية في التهذيب عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ رواها عنه البزنطي (٤/٣١٧ح٣٣) بسند ممدوح في سنده ابن أبي مسروق النهدي، وهو على ما ذكره النجاشي والكشي:« قريب الأمر، فاضل».

٢٢٤٦ . خَلاّد بن عيسى: له رواية في الوسائل(١٢/١٥٤ح ١٥٩٣٠) عن الخصال.

٢٢٤٧ . خلاّد القَلانسي: له رواية في الكافي(٤/٥٨٦ح١). متحد مع خلاد بن ماد القلانسي المهمل .

* . خَلَف: له رواية في الكافي(١/٥٢٣ح١٩)، قال في معجم رجال الحديث (٧/٦٢): هو خلف بن حماد الأسدي.

٢٢٤٨ . خَلَف بن أحمد: له رواية في الوسائل (٢٠/١٣٤ ح٢٥٢٣٠) عن طبّ الأئمّة.

٢٢٤٩ . خَلَف بن حَمّاد: أبو صالح من أهل كش، من مشايخ الكشي وقد أكثر الرواية عنه.روى عنه في الوسائل (٢١/١٧٩ح٢٦٨٤٠).

* . خَلَف بن حماد: قال الطوسي: «خَلَف بن حمّاد الأسدي، له كتاب»; وقع في ٧٧ مورداً من اسناد الروايات. روى عنه صفوان بسند صحيح (الكافي: ٨/١٥٣); استظهر في معجم رجال الحديث (٧/٦٥) اتحاده مع خلف بن حمّاد بن ياسر الثقة الآتي، وكذلك في جامع الرواة، وتأمّل فيه المامقانيـ رحمه الله ـ (١/٤٠١) ولكن قال في قاموس الرجال: « بل هو ـ أي اتحادهما ـ مقطوع ولا وجه لتقطيعه الترجمة» (٤/١٩٣).

* . خلف بن حَمّاد الكوفي: له رواية عن أبي الحسن موسى بن جعفر ـ عليهما السَّلام ـ في الكافي(٣/٩٢ح١)، الظاهر انّه الأسدي المزبور.

٢٢٥٠ . خلف بن حَمّاد بن ياسر (ناشر) بن المسيّب: قال النجاشي: «كوفي، ثقة ، سمع من موسى بن جعفر ـ عليه السَّلام ـ ، له كتاب يرويه جماعة»; قال ابن الغضائري: «إنّ أمره مختلط، يعرف حديثه تارة وينكر أُخرى، ويجوز أن يخرج شاهداً»; متّحد مع خلف بن حمّاد الأسدي.

* . خَلَف بن رِبْعي: له رواية في التهذيبين (٧/٢٧٩ح٢٠ و٣/١٦١ح٩)، والظاهر أنّ الصحيح، خلف عن ربعي. والمقصود منه خلف بن حماد المتقدّم بقرينة الروايات.

٢٢٥١ . خَلَف بن سَلَمَة: له رواية في الوسائل (٢٠/١٣٢ ح٢٥٢٢١) عن طب الأئمّة.