١٣ . أبان بن تَغْلِب: «أبو سعيد البَكْري الجُرَيْري... عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي: علي بن الحسين وأبا جعفر و أبا عبد اللهـ عليهم السَّلام ـ وروى عنهم، وكانت له عندهم منزلة وقدم، له كتب»; قاله النجاشي; وقال الطوسي: « ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا، له كتب»; وروى الكشي في فضائله روايات.

١٤ . أبان بن تغلب: الذي يروي ابن إدريس عنه في آخر السرائر مجهول و من معاصري الكليني، راجع قاموس الرجال(١/١٠٦).

١٥ . أبان بن الحَكَم: روى عنه الصدوق باسناده، ذكره في الوسائل (١١/٤٥ ح١٤١٩٩ و ١١/٤٩ ح١٤٢٠٨)

١٦ . أبان بن سويد: روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الوسائل (٢٠/٣٥٨ ح٢٥٨٢٤) عن الخصال.

١٧ . أبان بن عبد الرحمان: قال الطوسي في رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ : «أبو عبد الله البصري أسند عنه».[١] له رواية في الكافي(٦/٣٣٩ ح٢).

* . أبان بن عبد الملك:له ثلاث روايات في الكافي، يحتمل أن يكون أحد الآتيين.

١٨ . أبان بن عبد الملك الثَّقَفي: قال النجاشي: «شيخ من أصحابنا، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ كتاب الحجّ». حسّنه في الوجيزة وقاموس الرجال(١/١١١)و ذكره ابن داود في القسم الأوّل.

١٩ . أبان بن عبد الملك الخَثْعَمي: الكوفي من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ أسند عنه، واحتمل في قاموس الرجال (١/١١٢) و منتهى المقال(١/١٣٦) اتحاده مع سابقه.

٢٠ . أبان بن عثمان الأحمر: «البَجَلي الكوفي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ـ عليهما السَّلام ـ ، له كتاب حسن كبير»; قاله النجاشي; وقال الطوسي: «له كتب وأصل»; روى عنه في تفسير القمي وكامل الزيارات(ب٢٦ ح٦) ; وعدّه الكشي من أصحاب الإجماع. وقع في أسناد٧٠٠ رواية في الكتب الأربعة; قال العلاّمة: «فالأقرب عندي قبول روايته ، و إن كان فاسد المذهب للإجماع المذكور». و ذكره ابن داود في القسم الأوّل والثاني.

٢١ . أبان بن عمر الأسدي: قال النجاشي : «شيخ من أصحابنا، ثقة، لم يرو عنه إلاّ عُبيس بن هشام الناشري».

* . أبان بن عيسى بن عبد الله: هكذا في التهذيب (٢/٩٥ ح١٢٣)، والصحيح: أبان عن عيسى بن عبد الله كما في بعض نسخ التهذيب.

٢٢ . أبان بن محمد: البَجَلي(السندي) البزاز = سندي بن محمد; قال النجاشي : «كان ثقة، وجهاً

[١] اصطلاح مختص بالطوسي في رجاله وفي تفسيره أقوال مختلفة.