٤٨١٠ . ليث بن البُخْتَري المرادي: قال النجاشي: «أبو محمد، وقيل أبو بصير الأصغر; روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السَّلام ـ ، وله كتاب»; ذكره الطوسي في رجال الباقر والصادق و الكاظم ـ عليهم السَّلام ـ ، وفي الفهرست; روى الكشي فيه روايات تدل على جلالته وعظم شأنه عند الإمام ـ عليه السَّلام ـ ، وبعضها صحيح. وروى روايات تدلّ على قصوره في معرفة الإمام، ولكنّها ضعاف، نعم واحدة منها رواها الشيخ بسند معتبر، ولكنّها لا تنافي وثاقته. (معجم رجال الحديث: ١٤/١٤٩)، وقع في ٥٧ مورداً في الكتب الأربعة.

٤٨١١ . ليث بن سعد: روى عنه في الوسائل(١٢/١٠٠ ح١٥٧٥٢) عن أمالي الطوسي.

٤٨١٢ . ليث بن نافع: له رواية في الوسائل (١٠/٥٠٧ح ١٣٩٧٣) عن «فضائل شعبان».

* . مالك : له رواية عن أبي بصير، وروى عنه الحسن بن محبوب، في التهذيب(٨/٢٦٩ح١٣)، هو مالك بن عطية الآتي الثقة.

٤٨١٣ . مالك بن إسماعيل النهدي: له رواية في الكافي (١/٤٤٢ ح١١)، متّحد مع أبي غسان النهدي الذي ذكره الطوسي في الكنى، مات سنة ٢١٩. وثقه علماء أهل السنة كما في تهذيب التهذيب(١٠/٣).

٤٨١٤ . مالك بن أشْيَم: له خمس روايات في الكافي والتهذيب.

٤٨١٥ . مالك بن أعْيَن (الشَّيْباني): قال الكشي: أخو زرارة، قيل فيه : «ليس في شيء من هذا الأمر»، أي يذهب مذهب العامة. ذكره ابن داود والعلاّمة في القسم الثاني وضعّفه في الوجيزة، وقع في ١٤ مورداً في الكافي و التهذيبين والفقيه. استظهر في المعجم (١٤/١٥٥) انّ مالك بن أعين