الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٤٨
(٣/٣١ ح٢٩٥١) عن الكشي.
٤١٥ . أحمد بن عبد الله بن علي الناقد: أبو الحسين، من مشايخ ابن قولويه في كامل الزيارات.(ح٨، ب١٧).
٤١٦ . أحمد بن عبدالله بن عيسى بن مَصْقَلَة بن سَعد الأشْعَري: قال النجاشي: «ثقة، له نسخة عن أبي جعفر الثاني ـ عليه السَّلام ـ ».
٤١٧ . أحمد بن عبد الله القَرَوي: روى الحسين بن سعيد عنه في التهذيبين (٣/١٣٢ح٢٠، ١/٤٤٩ح٦)، وذكره الصدوق في المشيخة في طريقه إلى جويرية بن مسهر.
٤١٨ . أحمد بن عبد الله القَزْويني : روى عنه محمد بن عيسى بن عبيد في الوسائل(٤/٢٨١ح٥١٦٧) عن عيون أخبار الرضا ـ عليه السَّلام ـ وروى عنه الحسين بن سعيد (٥/٨٩ ح٦٢٧٤) لكن الصحيح بقرينة الروايات «أحمد بن عبد الله القروي» وهو مهمل .
* . أحمد بن عبد الله الكَرْخي: ذكره الكشي وقال: «كان كاتب إسحاق بن إبراهيم فتاب وأقبل على تصنيف الكتب، وكان أحمد من غلمان يونس بن عبد الرحمان... ويعرف بابن خانبة، كان من العجم». ذكره ابن داود في القسم الأوّل. روى عنه رواية في الكافي (٤/٥١٠ح١٦) و التهذيب(٢/٢٤٠ح٢٢). يأتي توثيقه عن النجاشي.
٤١٩ . أحمد بن عبد الله الكوفي: روى عنه في الوسائل (١٠/٤٩٠ح١٣٩٢٤) عن فضائل شعبان.
٤٢٠ . أحمد بن عبد الله بن مِهران: قال النجاشي والطوسي: «أبو جعفر المعروف بابن خانبة، كان من أصحابنا الثقات»، ذكره الطوسي في من لم يرو عنهمـ عليهم السَّلام ـ ، مرّ بعنوان أحمد بن عبد الله الكرخي.
٤٢١ . أحمد بن عبد الله الهروي: روى عنه في الوسائل (١/٤٨٨ ح١٢٩١) عن العيون.
٤٢٢ . أحمد بن عبد الله بن وهب المالكي: روى عنه ابنه الحسين بن أحمد المالكي في الوسائل عن أمالي الصدوق وعيون الأخبار.
٤٢٣ . أحمد بن عبد الله بن يونس: روى عنه في الوسائل (٥/١٢٨ ح٢٠١٣٧) عن الأمالي.
٤٢٤ . أحمد بن عبد الواحد (أحمد بن عُبدون) : قال
النجاشي : «أبو عبد الله شيخنا المعروف بابن عُبدون، له كتب ... وكان قوياً في الأدب»; ذكره الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ وقال: «أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر، أجاز لنا بجميع ما رواه سنة ٤٢٣هـ»; قال في معجم رجال الحديث(٢/١٤٣): ثقة لأنّه من مشايخ النجاشي; ذكره ابن داود والعلاّمة في القسم الأوّل وقد صحّح طريق الطوسي إلى الكليني وهو فيه. يأتي بعنوان أحمد بن عبدون.
٤٢٥ . أحمد بن عبد الواحد العَسْقَلاني: روى عنه في الوسائل (١٠/٤٣٦ح١٣٧٨٧) عن العلل. هو أحمد بن عبد الواحد بن سليمان.
* . أحمد بن عُبْدوس: روى عنه في الكافي والتهذيبين في تسعة موارد، الظاهر اتّحاده مع لاحقه إلاّ فيما روى عنه الحسن بن سماعة في الاستبصار (٤/٩٨ ح٣) فالصحيح أحمد بن عديس الآتي.
٤٢٦ . أحمد بن عبدوس بن إبراهيم: له رواية في الكافي (٦/٥٠٩ ح٤) لا يبعد اتّحاده مع لاحقه.
٤٢٧ . أحمد بن عُبْدُوس الخَلَنْجي: قال الطوسي والنجاشي: «أبو عبد الله: له كتاب النوادر».ذكره ابن داود في القسم الأوّل; روى عنه في كامل الزيارات (ب٩٩ح٩)، روى عنه رواية في التهذيب (١٠/٢٢٣ح٩).
* . أحمد بن عُبدون = أحمد بن عبد الواحد المتقدم،